新媒体时代河南鹿邑满族盛京舞的传播策略探索

满族盛京舞是河南鹿邑地区的一种传统民俗舞蹈,它具有独特的地区文化传播符号,鹿邑人民集体的文化记忆,民族精神的积淀与延续等传播价值。为应对新媒体的冲击造成的传承困顿,满族盛京舞有以下三种传播策略:注重媒介议程设置功能,创新传播信息,连接校园,以便于扩大传承渠道。     

小康社会阶段目标的创新与发展

从古代小康到邓小平的“小康社会”,再到十六大提出的“全面建设小康社会”这一小康社会阶段目标的创新与发展,体现了中国共产党对社会发展理论认识的不断深化。“全面建设小康社会”思想的确定和提出,是指导中华民族未来发展的伟大纲领,是中华民族对实现伟大复兴理论认识的重大飞跃。     

“公祭”与“面子”

近年来,河南和陕西两地“黄帝之争”如火如荼,位于陕西的黄帝陵被誉为“中华第一陵”。而河南省新郑市则以黄帝的出生地和建都地自居,开展拜祖活动。     

新时代国际传播中的"新春走基层"如何走出新味道 ——央媒驻地机构讲好中国春节故事的实践创新

面对加强和改进国际传播能力建设的新时代课题,作为以对外报道为主要新闻业务的国家通讯社驻地方分社,2022"新春走基层"期间,中国新闻社浙江分社青年采编团队在总社的统筹指导下,传承发展"中新风格",秉承"国际视野+中国立场"的报道原则,用乡土美味、共富味、外籍海味、两岸一家亲味、运动味、公益味、坚守味"七味真火",走出了...     

改琦人物画中的天然木家具研究

天然木家具是精选老根、古藤、树瘤等天然材料经过创作者妙想巧构才产生的陈设性家具,目前传世的实物极少,而在明清时期文人传统绘画中留有对天然木家具的大量描绘。以清代画家改琦的诸多人物画为代表对其二十幅人物画中的天然木家具进行了分析,从尺寸、材料、造型、装饰和使用环境分别阐述其形制艺术特色及其“典雅、朴拙、自然”审美情趣。     

文学典型说在中国式微的原因分析

我国文学典型的研究始于 2 0世纪 3 0年代 ,终于 90年代。长期以来 ,由于文学典型的研究基本上只停留在哲学的层面上 ,受到政治意识形态话语操纵 ,缺少文学自身的话语 ,加上文学创作的多元化使文学典型的外延逐渐模糊 ,因此 ,文学典型说在中国逐渐式微     

行为主义的艺术理論

艺术与个人的联系至少有两种方式:(一)个别的艺术家在他的环境中受到了某种东西的刺激,于是創作一件艺术品来反应。(二)非艺术家的某一个人,为艺术作品中的某种东西所刺激,从而用欣赏来反应。艺术家所做的是通过他的完成阶段的反应,给旁人准备好预备阶段的反应。艺术带来了第二性的需要,它們向人表明,怎样去縮減知、行和生存的需要。艺术家并不要把他所遇到的美弄得更美一些。宗教追問为什么,哲学追問什么,科学追问怎么样,只有艺术什么都不追问,它就是欢乐。事物是怎么样,它就喜欢它怎么样;它力图把丑的和美的、恶的和善的,都包括进去。艺术作品就是經过惨淡經营之后在物质对象中所掌握到的美。美是内在关系的一种特性。当内在关系的特性在物质对象中(如在艺术作品中)形成时,它就象征着宇宙的统一性。艺术作品可以作为一个例子,来说明夢的逻辑活在物质对象之中。正象夢的邏辑是暧昧模糊的,艺术作品也是暧昧模糊的。艺术的目的是力了欣赏。对于美的反应是无条件的反应。对于艺术的欣赏是有条件的反应。艺术作品是作为人造物来形成刺激的。的确,我们自己创造它们。但之后,它们却刺激我们。象这样的一种人造物,是需要缩减的一种有意安排的、直接的源泉。所有的人造物,都为需要的缩减服务,但大多数都是间接的。但艺术作品可以用来直接缩减需要。在理解存在的本源中,艺术象其他的方式一样,是一种强化感情的努力。艺术作品中所体现的野心愈大,美也变得愈大。     

试论管理科学理论的新发展

管理科学,从以"经济人"为基础的物本管理到基于"社会人"的人本管理,再到以"能力人"假设为前提的"能本管理",正朝向未来基于"知识人"假设的"知本管理"发展,提出了知本管理的内涵及主要特征和我国应对知本管理挑战的对策.