利用民族法律资源促进西部地区开发

民族法律资源可以促进和保障西部及民族地区社会经济的发展,保障国家对西部及民族地区投入的兑现,保障国内外资金和技术进入方的合法权益,为维护和发展平等团结互助的社会主义民族关系创造良好的法治环境。在我国实施西部大开发战略中,要克服我国现有民族法制体系不够完善、民族地区一些落后的风俗习惯和群众法律意识淡薄的不利因素,借鉴外国立法经验,充实我国民族法律资源,贯彻自治法、用活自治权,严格执法、强化监督,深入开展普法教育,提高民族法律意识。     

正义视阈中的高校“思政”课教育

高校＂思想政治理论＂课是大学生思想道德建设,树立共产主义理想和正确的世界观、人生观、价值观的主渠道。从正义理论出发,通过公正公开的教育理念和内在德性的塑造,通过公民权利意识的提升与和谐有序正义的建构,可以为提高＂思政＂课教育的实效性和时效性提供一种参考性的认知方式。     

我国工业化中期阶段与广东面临的新挑战

我国工业化中期阶段与广东面临的新挑战庄容开几乎所有的发达国家已经历过的和发展中国家正在探索及经历的现代经济发展过程,大体上是三大发展阶段的演进,从农业经济转化为工业经济,从工业经济转化为服务经济,再从服务经济转化为技术或知识经济。工业化是一国现代经济...     

古代印度文化中的獭——以汉文佛典为研究中心

东亚多个民族中都有关于獭的故事。如广泛流传于中国、越南和朝鲜的獭与人类女子交合而生下后代的传说,即所谓＂老獭稚＂型故事,早即引起国内外学术界的关注。然此前的研究,多集中于民间传说和传统文献记载的辨析,几乎没有注意到佛典中的相关记载。在印度佛教中,视獭为前世恶人所变,獭的本来形象并不妙。但本着救度六道众生的慈悲精神,仍将獭纳入教化范围之内。     

企业员工个人职业生涯规划意义初探

职业生涯规划是指个人和组织相结合，对一个人主客观条件进行测定、分析、总结的基础上确定目标、进行职业选择、规划职业生涯策略、评估反馈的过程。其重要意义在于促进企业员工重新认识自身的价值并使其增值，突破生活的固定模式，塑造清新充实的自我，不断提升自我，增强职业竞争力，科学的职业规划能促进个人、事业与家庭的和谐发展等多个方面，是职业人成功的重要基石。     

宋代歌妓唱词的演述:一种口头话语方式

在传统学术里,宋词阅读已经成为一种规范,而宋词在口头演述中呈现的形态一直没有得到充分的观照.歌妓唱词是宋词中以口头话语方式呈现的一种词,它具有口头演述的独特特征,又具有口头传播特有的动态方式,主要阐述了歌妓唱词具有的口头演述特质以及传播范式.     

“和莺吹折数枝花”考识

“宋人生唐后,开辟真难为”.如何在学习继承唐诗的基础上有所拓展创造,是有宋一代有识之士的共识.王禹偁作为宋代诗文革新的先驱,其《春日杂兴》透露了个中玄秘,宗杜学杜又能融入己意,加以变化,最终追求自成一家,是其纵横两宋、影响颇大的主要原因.     

论佛教对吐蕃社会文化的影响

佛教传入吐蕃后,在历代赞普的支持下,占据了吐蕃社会的正统宗教地位,对吐蕃社会的意识形态、教育方式、语言文字、造像艺术、建筑风格和音乐舞蹈等方面产生了历史性的影响,印度佛教思想和文化或多或少也改变了吐蕃社会的思想观念、价值体系和文化结构。     

浅谈关于公路施工企业项目成本管理

公路项目成本控制,是指在项目成本的形成过程中,对工程施工过程中所消耗的各项费用开支进行监督、调节和及时纠偏,把各项生产费用控制在计划成本的范围之内,以保证成本目标的实现。成本是企业的命脉。公路施工企业只有稳健地控制住工程项目成本,工程利润空间才能打开。当下,施工企业正面临着激烈的竞争,因此加强成本管理就显得尤为重要。     

郭象的自生说及其理论吊诡——基于郭象哲学知性品格的分析

郭象对有、无的涵义进行了重新阐释,并通过无不能生有和有不能生有的逻辑推演提出了事物自生的观点。郭象的自生说混淆了事物的生成方式与事物的生成本原问题,从而造成无法克服的理论吊诡:自生必须承认自生的主体,否则就不具有任何实际的意义;而一旦承认自生的主体,则又成为他生而非自生。郭象试图用神器独化于玄冥之境的玄虚说法规避这一矛盾,但事物自何而生的问题并未因这种悬搁而消失。自生说本质上仍是一种生成论。