论实施后发展战略中的两个根本性转变

一、实行两个根本性转变是后发展地区实施后发展战略的内在要求《中共中央关干制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》指出：“实现‘九五’和2010年奋斗目标，关键是实行两个具有全局意义的根本性转变，一是经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变；二是经济增长方式从粗放型向集约型转变，促进国民经济持续、快速、健康发展和社会全面进步。”第一个转变是指生产关系的改革，第二个转变是指生产力发展途径、方式的重大调整。后发展战略是后发展地区的赶超战略。后发展战略的基本内涵是：博采众长，…     

国旗红

赤橙黄绿青蓝紫,我们的世界五彩缤纷。蔚蓝的天空给我们无限遐想与空间,翠绿的原野给我们带来了生机与希望,硕果累累的枝头,给我们带来了丰收的喜悦……     

佤族乐器的传说

在佤族民间乐器中,笛子、三弦是不可缺少的乐器。据沧源地区佤族老人讲,三弦、笛子,口弦和不带帽的芦笙,是大理人达董包一百多年前,来佤山传佛教时带过来的。当时佤族经常砍人头祭旱谷,达董包劝告说:“日子长了,就会把自     

浅说西周国人

国人是西周的甲级国民,系周代实行“国野异制”的特有产物.它的出现,集中地反映了周朝实行武装殖民统治政策的历史特点.以“小邦周”战胜“大邦殷”的周族,在立国之初,人口数量远较商族为少,经济、文化发展水平亦相对落后.当时,能不能在新的形势下站稳脚跟,如何在这空前广大的疆域里对强大的商遗民实行有效的统治,这是摆在周初统治者面前的一个十分严重而又极其尖锐的问题.在这样历史局面下,尚处于原始社会末期家长奴役制阶段的周族,     

明代壮族的迁徙与生态——明清时代壮族史研究(一)

序论华南少数民族随着汉族的南来而“汉化”,即接受了中国的政治、社会体系,在文化和种族的个性方面,其独立性逐渐趋于淡薄,终将发展成为失掉独自性的种族。另一方面,由于其强韧的种族个性,又与汉族之间有着一定界线,使其成为得以保持种种独自性的种族。因此,为了再现华南史的整体面貌,将以上两者的不同点进行比较,并对举出的各种族(民族集团) 进行分析,是很必要的。笔者欲着眼于追寻处在“汉化”过程的民族。特别是以过去很少研究的广西壮族     

抗虫棉UF99-2的栽培管理技术

抗虫棉UF99-2，由山东省单县农业技术应用研究所于2001年引试开发成功，经2002、2003年在苏、鲁、豫、皖、冀等省区分别在高、中、低肥田早、中、晚茬多层次示范种植，表现出独特的生长生产优势，获得了高产丰收。2003年涝灾严重，在单县6个乡镇700余户棉农种植1600多亩，大灾之年普遍获得     

试论“与时俱进”所体现的哲学内涵

江泽民同志关于“马克思主义具有与时俱进的理论品质”的论述 ,不仅体现了马克思主义的实践观 ,而且体现了马克思主义的唯物辩证法 ,还体现了马克思主义的唯物史观 ,具有丰富的哲学内涵     

学生党员在和谐校园建设中的作用

从和谐校园作为和谐社会重要组成部分的高度出发,阐明和谐校园呼唤着学生党员,在和谐校园建设中、学生党员应该在学习、工作、思想和生活上发挥示范作用,重点探讨学生党员通过参与学校科学民主决策、促进素质教育、建设良好校园文化和在服务社会中成才等途径,充分发挥主观能动性来建设大学和谐校园。     

个体的体育价值评价合理性及其生成--对学校体育目标的理论关照

学校体育既是人自我发展与提升的社会实践活动,也是规范和引导人自我发展与提升的价值活动。人是类(社会)存在和个体存在的统一。促成个人体育价值的实现、完满和提升,既可以为学校体育的社会价值和个人价值的统一提供坚实的理论基础和实践前提,也可以为学生体育价值评价的合理性及生成提供可能。