“多余人”的复活——读苏联当代长篇小说《伊戈尔·萨沃维奇》

这未必不是一种十分有意义的巧合。 一百五十年前,伟大的俄国诗人普希金在他的代表作——诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》里,成功地塑造了俄罗斯农奴制时代社会生活中的第一个“聪明而无用的人”——“多余人”的典型形象奥涅金。接着,俄罗斯的优秀作家们又创造了一系列“多余人”的形象。其中较著名的是莱蒙托夫《当代英雄》中的皮却林、果戈理《死魂灵》中的玛尼罗夫、赫尔岑《谁之罪》中的别尔托夫、屠格涅夫《罗亭》中的罗亭等。一八六九年,俄国伟大小说家伊     

英语处所主语小句的形成机制和主位特性

英语处所主语小句是指其主语具有标示状态或活动的地点这样的处所语义角色的小句。从及物性结构来看,英语处所主语小句包括环境关系过程小句和心理过程小句两类。它们均属于概念语法隐喻小句。前者的形成机制包括过程转换、成分功能转换和成分结构形式转换。后者的形成机制不仅包括上述三种转换,而且要有拟人化机制的参与。在处所主语小句的形成机制中,过程的转换是决定性的,决定着处所主语小句的过程类型,决定着成分功能的转换。成分功能的转换又决定着成分结构的形式转换。而拟人化的发生则要取决于某一过程是否被转换为心理过程。从主位结构分析的角度来看,英语处所主语小句的主位在性质上不同于对应的一致式小句的主位。处所主语小句的主位,由于其固有的空间处所义,可以是小句信息的出发点,但不是述位所关涉的对象,而是述位所述状态或活动得以展开的空间处所。      

关于烟台市发展城郊经济的探讨

党的十一届三中全会以来,随着改革开放的不断深入,我国经济的发展取得了举世瞩目的成就,城乡建设发生了翻天覆地的变化。在这场变革中,位于城乡结合部的广大城郊地区经济发展速度特别突出,社会形态变化尤为显著,以至一个特点鲜明的、独立的区位经济形态——城郊经济形态逐步形成,并在城乡建设发展的全局上占有越来越重要的位置。 1.城郊经济的主要特点     

试论古代黑龙江的杰出诗人完颜亮

十二世纪初期,在我省中部松花江——阿什河流域建立金朝的女真族,十分迅速地由奴隶制社会进入封建社会。女真族的这种跃进,和它的统治阶级大力推行向汉民族学习关系极大。从金太祖完颜阿骨打起,太宗完颜晟和熙宗完颜亶,都十分热中于向被征服的汉民族学习。金朝统治者的这一措施有力地推动了女真族上层的汉化,使大批女真族贵族子弟在短期间内便成为熟谙汉文化的知识分子,进而造就了一些女真族诗人和文学家。金熙宗完颜直和海陵王完颜亮,以及其继任者金世宗完颜雍,便是他们的代表。完颜亮,字元功,女真名迪古乃,是阿骨打的次子辽王宗干的二子,生于按出虎水     

也说满族起源问题

满族的先世东北女真人共同体形成的漫长历史表明,无论是黑龙江省松花江中下游依兰地区,还是吉林、辽宁东部的长白山地区,都只是部分女真人的生存之地,而不是全部满族发源地。不能以皇太极"御制"和清代康、雍、乾几代皇帝宣扬的《三仙女故事》等钦定之作,作为满族与皇族爱新觉罗氏源起的依据。它们只能是元明时期斡朵里女真或建州女真之一的满人爱新觉罗氏祖居之地、发祥之地。是数百年间生活在东北各地的女真人,在16世纪初形成了民族共同体满洲人,白山黑水才是满族的源起之地。     

天峻县产业技术状况考察报告

天峻县位于青海省东北部，面积２．５７万平方公里，呈高山纵谷与山间盆地交替分布的模型地貌特征，平均海拔３６００米以上。由于地势高峻、气候寒冷，全年没有绝对无霜期，故“长冬无夏，春秋相连”。疏勒河、布哈河纵贯县境，哺育了万顷高山草甸，使畜牧业成为天峻县世袭的传统支柱产业，是海西州唯一的纯牧业藏族聚居县。一、产业技术现状的横向比较与静态差距产业技术是人们从事物质资料生产的技术手段，物化在工艺技术形态的集约程度与产品技术形态的复杂程度上。由于天峻县是典型的“黑”（采掘业）、“白”（畜牧业）二元产业结构，…     

采用多媒体网络教学优化高等学校课堂教学

多媒体网络教育的产生和发展,改变了传统教学的教学模式。它应用计算机特有的媒体技术和网络技术,给学生提供了一个开放的学习空间,使学生在这新型学习环境中,不断充实自己、完善自我。作者从多媒体技术、网络技术以及多媒体网络教学和传统教学的有机结合等方面,阐述了多媒体网络教学能够优化传统课堂教学的观点。     

会飞的歌(外一首)

飞歌,飞歌, 翅膀上驮的什么? 解放前驮苦难, 一翅泪,一翅血。——黔东南清水江一带苗族人民爱唱悠远、高扬的“飞歌”。解放后驮幸福, 一翅爱情,一翅喜悦。后来“旗手”打猎, 歌儿不再飞跃。山火了望台——一个侗族了望员的心声林谚:火灾是森林的大敌。盯着它,盯着它——看哪里起火, 着哪里冒烟! 一旦起了火舌好凶啊——舔过一坡又一坡, 吞掉绿色一片一片。藏在苗家心底, 受尽“封、资”诬蔑。如今重新展翅, 清江苗岭腾跃。驮着爱情,驮着喜悦, 更驮着“四化”大业。飞歌、飞歌,唱吧, 不达目的不歇……     

八女放排

清水江带着森林般的醉人綠色,奔流在貴州苗岭山区。那千層万層的波浪,千朵万朵的水花,无休止地講述着多少壮烈的古代英雄和当代英雄的故事。今天,在明亮的清水江上,在两岸茂密的杉林中,又有一个动人的八女放排的新故事,被放排手和伐木者編成歌,到处傳唱: 清江流水清又清,千年古树轉了青; 苗岭山区大跃进;女子放排到錦屏。一傳傳到剑河里,二傳傳到凱里城, 三傳傳到贵阳去,四傳傳到天安門。这个故事傳得远,大江南北揚美名。这个故事的主人公是八个女子:五个苗族,三个汉族;一个共产党員,七个共青团員;年紀都在二十