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人生,从两次逃离说起从旺堆老师扮演的角色中认识他的时候,我只是十几岁的孩子。恍然间,几十年就这样过去了,时间把旺堆老师变成了一个老者。然而,在他的古稀之年再见到他,不由让我感叹:岁月在老人的额头上刻下皱纹之时,也将睿智交付与他。说起旺堆这个名字,恐怕很多人都感到陌生,可是提起电影《农奴》中的强巴,大概很多人都能想起来。作为西藏第一部故事性的电影,《农奴》让世人第一次直观地了解到了那个时代西藏的社会制度,看到了那时的西藏人所度过的煎熬般的生活。当时年仅30来岁的旺堆老师扮演的强巴这个角色,和他的经历也有一些相似。… 相似文献
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张玉荣 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(1)
可持续发展思想作为一种新的发展观,被世界各国接受,经历了萌芽、形成和实施的过程。如今,这一思想已渗透于各个国家的各种发展规划之中,融入人们的思想意识中,成为最适合现代人类社会发展要求的发展观。 相似文献
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张玉荣 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1999,(3)
原子论哲学是古希腊罗马唯物主义的最高表现形式,原子本体论是其基础。伊奥尼亚学派开创了古希腊罗马唯物主义先河。恩培多克勒的“四根说”、阿那克萨戈拉的“种子说”奠定了原子本体论的基础,德谟克利特以原子和“虚空”解释万物的产生,创造了原子本体论,伊壁鸠鲁对原子本体论作了补充和发展,卢克莱修又对原子本体说进行了古朴的论证,从而使原子本体说真正形成。原子本体说形成的这条基本线索,基本上反映了古希腊罗马唯物主义的发展过程。 相似文献
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张玉荣 《白城师范学院学报》2013,(4):11-14
对大学生进行生命教育不应以知识、技能介绍为主,而应以价值观引领为主。其中,在充分考虑大学生已有的基本素质的前提下,引领大学生对人的生命进行全面、系统、根本性的认识是大学生生命教育的基础内容。这种对人的生命的认识是将科学精神与人文情怀融合起来,用科学与人文相结合的方法认识人的自然生命、精神生命以及自然生命和精神生命的统一。这种认识会引领学生真正体会到人的生命是身、心、灵的结合,进而使大学生深刻意识到人的生命色彩在于责任和意义的融入。 相似文献
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政府间转移支付的效应应该包括两大方面,其一是财力效应,转移支付直接改变地方、中央的财政关系、区域财政的收入分配关系,文章在促进经济发展的数据统计下,分析转移支付净值、本级财政收入、地方财政收入的发展趋势,粗略的分析转移支付促进经济发展的效应。 相似文献
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体育作为学校教育的内容是上世纪中后期欧洲国家首选引入的,"体育"在中国是日本明治维新学习西方后转传而来的.一个世纪以来,体育在中国也随时代文化环境的变化而变.为此,本文将对体育的学科性和操作性做出评述,分析以此形成的体与美的价值统一. 相似文献
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张玉荣 《西藏民族学院学报》2015,(2):77-82
网络的普及、微信客户端的出现、藏文输入法在手机中的应用、熟人间通过手机号就能相互关注都是微信得以在西藏广泛应用的原因。在信息相对闭塞的西藏,微信内容有了不同的关注点,尤其是关于社会热点的评论屡屡现身。微信传播如何引导?有没有很好的典范值得借鉴?该篇论文对以上问题进行了阐述了分析。 相似文献
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张玉荣 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2000,(2)
人事考核是人事管理工作的重要内容。由于各种因素的影响 ,考核往往出现各种各样的偏差 ,如集中趋势偏差、夸大的倾向偏差、晕轮效应偏差等等 ,使考核结果失真 ,从而影响考核工作的正常进行。因此 ,必须采取必要的措施加以纠偏。主要的措施是聘请高素质人员担任考核工作 ,采取合理的考核方法 ,制定适宜的考核标准 ,坚持考核原则。偏差的存在是客观事实 ,我们能够做到的是使偏差在现有条件下达到最小。 相似文献
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张玉荣 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(1)
全球化是当今社会发展的潮流和方向,它以经济上强势的国家为主导,我国作为弱势国家也必须融入这一潮流当中。全球化对我国经济产生巨大影响,我们必须泰然应对。我们应正视它的多方面的影响,采取相应的举措,发展自己,使中华民族以其本色屹立于世界民族之林 相似文献
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张玉荣 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2002,(2)
环境与发展是人类生存的一个复合系统 ,二者有着密不可分的关系。人类在环境中求得生存 ,在生存中求发展 ,环境为发展提供必要的物质前提 ,发展是人类追求的目标 ,但必须利用环境 ,同时又改造着环境。它们如两大系统间的能量交换 ,在交换中影响着对方 ,从而改变着现实世界的基本面貌。赤峰是一个缩影 ,今日的赤峰就是历史上赤峰的环境与发展交错作用而产生的结果 相似文献