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生产力概念是历史唯物主义中最根本、最重要的概念。是否能按照马克思主义本意来理解生产力概念,决定我们是否能创造性地发展马克思主义,运用马克思主义指导中国特色社会主义伟大实践取得成功。传统教科书把生产力定义为"人们征服自然,改造自然的能力。",即把生产力理解为一种能力,是不能准确传达生产力概念内涵的。它将产生与唯物史观中生产力决定生产关系原理在逻辑上相矛盾的错误。马克思主义原著中的关于生产力概念有二十多个,其内涵大概分两类:"能力说"和"成果说"。传统教科书定义中只体现了"能力说"的内容,而"成果说"的内容没有体现。这不能全面传达马克思本意的生产力概念的含义。由于李斯特、魁奈等与马克思建立的生产力概念所要解决的核心问题不同,即建立生产力概念的目标和出发点不一样,所以马克思本意的生产力概念与李斯特魁奈等的生产力概念的内涵应该也不同。 相似文献
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大千世界,芸芸众生,以品性为标尺,我们有时会笼统地将其划分成君子和小人两大基本类型。有幸遇到君子,不幸遇到小人,都是生活中常有的事。君子可遇而不可求,小人可遇而不可避。那么,在工作中和朋友交往中,怎样对待他们呢?儒家经典教给我们一个随遇而安、因人而异的不二法门:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》) 相似文献
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<正>新时代背景下,劳动教育不仅是常规教学的重要内容,更是国家人才培养的关键战略。2018年,习近平总书记在全国教育大会上指出:要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系,形成更高水平的人才培养体系,明确将劳动教育纳入到培养体系中。2020年3月,《中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》, 相似文献
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2014年8月8日,央视一套全国首播重大革命历史题材电视剧《历史转折中的邓小平》,该剧一经上映,便取得了广泛好评。无论从剧情结构、史学立场还是主演人物、场景摄制都鲜有诟病。广大受众被这样一部真正的“正剧”所吸引,一直以来投射于娱乐节目、偶像剧、古装剧、抗日雷剧的荧屏目光发生了转向。怎样有效复制本剧的成功,进而推而广之,涤荡一直以来充斥荧屏的“狗血”“雷剧”之气?怎样在故事情节中树立正确的史学观,既客观呈现历史又尊重当代国情?本文将一一作出探讨。 相似文献
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文化遗产数字化实践的版权挑战与应对 总被引:1,自引:0,他引:1
数字技术及其应用体系在实践中正在成为文化遗产实现保护-传承-利用共赢的最优选项。随着文化遗产数字资源的多样化应用,越来越多的人意识到其潜藏的价值,但长期以来悬而未决的关于文化遗产数字版权的归属问题也成为产业化发展绕不过去的最大阻碍之一。强调私权属性的全球知识产权法律体系,在实践中对于作为公共文化领域的文化遗产数字复制的版权保护存在明显的分歧和争议,而不同国家针对各自社会发展状况也做出了不同的调整。进入数字经济时代,中国文化文物行业基于总体知识产权的合作授权模式得到了快速发展和推进;与此同时,国际上文化遗产数字版权在以加密数字艺术的方式做商业化新拓展。综合国际经验与中国实情,文化遗产数字版权可以知识共享协议的方式得到合理认定,对于不同保管类型的文化遗产的数字权益进行分别确权,以实现文化遗产及其承载的珍贵文化信息在数字时代走向世界的内生使命。 相似文献