借你一又慧眼，淘外贸“极品”

说起到小店淘衣服，相信会有一大批“志同道合”的人已经不记得从什么时候起，青岛就开始出现一些暖装小店，大概至少也有十多年了当时还没有“前卫”．“时尚”、“酷炫”这类的名词，只记得当时人们喜欢把这种小店统称为“外贸店”，里面卖的帮是一些外文商标，出口转内锛的暖装，因为这些小店的鹰装款式新颖．价格便宜，并且几乎全是棉．麻．丝类面料所以，最早，光顾的人群主要以中老年人居多，卖得最多的就是各种大汗衫，老头儿买的居多，青岛人喜欢称作“老头衫”的T恤也是从外贸店里传出的慢慢地，越来越代表个性与前卫的小店已经有了越来越多的年轻的忠实追随者，“外贸”在他们眼中就等于“时尚”甚至“前卫”而那些极具风格的各式服装小店——播放着时下最热门的音乐，摆放着贴有不同品牌商标的货品，在这里你似乎能找到时尚和流行的动脉，要想在良莠不齐的“外贸货”中淘出“极品”，没有一双“火眼金睛”是万万不能的。     

叶公好色

同事姓林，并不姓叶。大家都知道他好色，工作以外的话题，除了讨论美女就没别的。聚餐时无论去哪个餐厅，点菜前他必定目光炯炯地四下寻找一番。真有美女出没时，他一定要找借口去一米开外的地方细细端详。有一次，一个袅娜的美女背影吸引他跟了一路，后来美女进了洗手间，他也跟到门口，差点被当流氓打出来。回来他还咂着嘴回味“是真不错啊，不光是背影好看，前面更好…”     

上海市老年人问题研究会成立

上海市老年人问题研究会于1982年5月17日正式成立,这是我国第一个老年人问题的学术研究团体。这个研究会是由从事老年人问题研究的专业人员、实际工作部门的人员以及关心和支持老年人问题研究的其他人员组成的,有会员170余人。它的宗旨是,坚持党的四项基本原则,贯彻党的“双百”方针,组织、协调各方面的力量,开展老年人问题的理论研究、实际调查和宣传教育活动,为有关部门正确解决老年人的各项实际问题当好参谋     

崇山村的鼠疫流行与日本1644部队

崇山村的鼠疫流行与日本１６４４部队［日］水谷尚子１９４２年浙赣战役不久，浙江省义乌市的崇山村爆发了鼠疫流行，有几份报告当时受害状况的紧急电文保存在义乌市档案馆，近来，因其与日军细菌战有关而引人注目。本文拟将留存于日本的当时记录及其相关资料作一介绍，并...     

第五届世界宗教徒和平会议

本届会议于1989年1月22—28日在澳大利亚墨尔本的莫纳施大学举行。来自60多个国家和地区的、代表世界上绝大多数宗教传统的600多名宗教领袖出席了大会,其中妇女代表占35%,青年代表占15%。本届会议的主题是“通过信任建立和平:宗教的作用”。会议的宗旨是:(1)根据各种宗教的观点,提出有关和平与人类生存的迫切问题,并澄清宗教的作用。(2)在所有宗教与民族中增进信任与团结,号召为和平与正义共同努力。(3)为建立和平与进一步加强世界宗教徒和平会议组织的全球工作网,制订出一个有关世界宗教徒和平会议组织的方针政策与行动纲领。(4)通过富有建设意义的对话,相互了解对方的经历与观点。     

《太平记》与《三国演义》的比较——论张飞的艺术形象

<三国演义>中,有关张飞的人物描写,有一些固定模式的词语.同样的词语也会用在相近人物的身上.日本的军记物语中虽多有人物的衣装描写,却很少有像<三国演义>那样的人物相貌,乃至五官的描写.作为例外,引用中国故事较多的<太平记>在人物描写方法上承接了<三国演义>的影响;而<太平记>中的定型化言语表现又影响到了日本近世翻译成日文的<通俗三国志>.追根溯源,以先行文学中的人物来比喻或说明作品中人物的方法,可以追溯到汉代人物樊哙在<三国演义>中的引用.日中文学之间的承接影响关系研究和比较研究的结合将有助于廓清两国文学之间的交流关系.     

“女儿国”里的文化精神─—菲华女作家作品管窥

本文探索了菲华女作家作品的文化底蕴，特别是她们在作品中所表现出来的对民族文化的自省精神；同时提出海外华文文学作品中塑造的“他者”文化形象问题，认为这些形象是经过另一种文化的过滤和折光，同他们本民族所创造的同类形象有区别，这是不同民族文化艺术的一种“对话”。对这些“他者”形象的关注和研究，既有助于认识自己，也有助于我们考察各国各种文学领域中的形象表现。     

刘晓庆:对抗引力化妆术

刘晓庆认为让化妆显年轻的要诀就是:一要紧实轮廓,二要眉眼略微上提,这样就可对抗地心引力,使自己看上去年轻一二十岁.     

从"本土"到"离散"--近三十年华裔美国文学批评理论评述

从20世纪70年代至今,三十年来华裔美国文学批评理论的争鸣、变革与拓展表现出从"本土"到"离散"的批评视角,从对"族裔性"的执著追寻到对族裔、阶级、性和性别的共同关注都打上了身份政治的烙印.