高扬理想体现自由--中国美学"志"范畴的现代阐释

中国美学的“志”范畴兼指人类理想和自由意志，因而具有恒久的生命力。“志”潜在地制导着心灵的双向运动，赋予审美活动以理想性、超越性；它在个体人格修养中居于基础地位，从根本上推动艺术家进行创作，并制约着气、骨、意境等的形成。     

论中国征地制度

本文在阐述中国土地征用制度现状的基础上,揭示了现行土地征用制度中存在的问题,提出改革征地制度的对策建议。     

“任志”才是自由──关于“自由”之一解

“任志”才是自由──关于“自由”之一解胡家祥何谓“自由”？众说纷坛，最简洁又较公允的阐释莫过于“由自”①。“自”者何谓？或曰是“意”，或曰是“志”。因此对于“自由”主要有两解：一为“任意”，一为“任志”。存在主义思想家萨特认为可以把“自由”“作为一个...     

悬浮液进样氢化物发生AFS法测定地质样品中的锑

本文提出悬浮液进样与氢化物发生无色散原子荧光光谱法相结合测定地质样品中微量锑的方法．阐述悬浮液粒度、介质及酸度、掩蔽剂用量等因素对锑氢化物发生效率的影响情况．介绍以ＧＳＤ水系沉积物Ⅰ级标样作标样系列，测定地质样品中的微量锑．     

奉献到生命的最后

奉献到生命的最后邓道凡，卢安祥，马良文五月里一个阴沉沉的日子，细雨蒙蒙。靖州县坳上镇数千名群众和坳上中学全体师生，自发地组成一支庞大的队伍，默默地护送一位老人的灵枢走向墓地。这是一位受人尊敬的老人，很久以后，人们还在讲述他的故事。老人叫杨启灿，生前是...     

艺术的位置与特性—从心灵能力与文化领域的对应关系看艺术的场

前人关于人类掌握世界基本方式的论述潜在地含有一致性.人类由于具有感性、知性、志性三种心灵能力,因而在对世界的掌握中建构了艺术、科学和宗教三大文化领域.科学文化与宗教文化的对立形成艺术存在和发展的"场",艺术的基本特性及表现形态等恰好由其中介位置所决定.     

继续社会化：大学生适应社会的必经途径

继续社会化是大学生成为合格的社会成员、胜任多种社会角色的关键。本文从大学生步入社会后产生的种种矛盾与不适应出发 ,阐述了继续社会化对促进大学生发展的重要作用 ,进而探讨了大学生继续社会化的手段与方法。     

藏彝牧工情谊深

去年十月份,四川凉山彝族自治州金阳县畜牧局到木里藏族自治县康坞牧场买了一百九十四头牦牛,并要求康坞牧场派两名技术好的牧工随牛同往,把放养、调教牦牛和挤制奶品的全套技术教给金阳的彝族牧工。康坞牧场欣然同意,决定派丹增纳姆和仁清单珠两位藏族青年牧工赶牛前往。     

蛋壳花草手工制作方法

吃完的鸡蛋壳可以用来变废为宝,培育各种花草。需要准备的材料:鸡蛋壳、装鸡蛋的盒子、盆栽土壤、小铲子或小汤匙、锥子、针或者图钉、小刀、需要培育的种子,如大豆、牵牛花等等,用来盛放鸡蛋壳的蛋形杯子。制作步骤:首先准备蛋壳,平时注意收集鸡蛋壳和装鸡蛋的盒子。轻轻地在离鸡蛋一端三分之一的地方切开鸡蛋。其次,清空蛋壳后将蛋壳清洗一下,如果担心鸡蛋壳上会有沙门氏     

虚假的圆满

住我们前楼的老太太离婚了. 她少说也七十了,精瘦、苍白,夏天常穿一身水蓝色,冬天罩着沉重的羽绒衣.喜欢在阳台上放越剧段落听,边修剪花草枝叶边轻声跟唱.她养一种不知名小花,小而羞怯,花梗细长,如美人垂头,专在盛夏里开,最特别的是,同一枝上开出的花有红有白,异常芬芳.