中国哲学“诚”观念的深刻内涵

中国哲学非常重视"诚",在《中庸》中它居于核心地位,至宋明甚至被看作极顶字。对于心学来说,诚是天道与人道的交接处,是天人合一的心灵状态与精神境界,至诚具有反身内省、复朴归真、寂然感通、尽心合天诸意涵,远非《大学》八目之一的"诚意"之所指。诚是心灵活动中一天人的枢纽,自诚明,则知性而知天,类似于佛家所谓的开心真如门;自明诚,则向学而力行,类似于佛家所谓的开心生灭门。儒家哲学的可贵之处在于内外兼修。就个体而言,诚者与诚之者不仅可以、而且应该合为一体,亦即合内外之道。     

《抗敌报》1938年社论的宣传方式探析

《抗敌报》1938年社论立足于全面抗战开始后的客观形势,注重宣传方式的多样化,在服务抗战大局中找准定位,运用赋能纪念资源的灵动笔调,动员民众,激发共赴国难的民族团结意识,建构起抗战宣传工作的独特话语体系;通过敌我鲜明对比的犀利阐述,体现党的意志,宣传党的政策主张,突出了抗战宣传工作的强大政治属性;借助革命浪漫主义的叙事基调,稳定民心振奋士气,着力开展青年工作,描绘出抗战宣传工作的鲜明价值导向,最大限度地实现了党报的社会动员功能,为中华民族抗日战争的最后胜利奠定了坚实的思想基础.     

试论大学生非正式群体及其管理

高校大学生中有两类性质不同的群体：一类是正式群体，即高校为实现一定的培养目标，实施教育教学过程而设置的具有明确规定的学生组织结构，如学生党支部、团支部、学生会、班集体等等．另一类是非正式群体，即学生在交往过程中由于地域、民族、感情、兴趣、爱好、观点和目标等方面的共同性而自愿、自然、自发地形成的群体．本文仅对后者的几个问题作些探讨，意在为高校教育管理工作者调动所属成员的积极性、协调人际关系、提高工作效益提供一点意见．高校大学生非正式群体具有多种存在类型，它们与高校的管理现状及学生本身的来源及素质状…     

试谈日文报刊翻译课教学

试谈日文报刊翻译课教学庆祥，王力最近几年，我在讲授精读课的同时，也讲授日汉翻译课。虽然每周的课时不太多，但对翻译课教学有了一些体会．翻译课是一项综合性的训练，它对全面提高学生的日语实践能力有着特殊的功效。不仅涉及到语言方面的各种知识，而且还包罗了不同...     

跨国转移定价行为的监督机制论析

分析了跨国转移定价监督机制的原因,讨论了跨国公司与东道国政府之间转移定价监督博弈的混合战略均衡,提出了东道国政府的最优稽查率以及跨国转移定价的存在空间.随着经济全球化的不断发展,跨国公司内部贸易额也迅速增长.于是,基于内部贸易的跨国转移定价行为越来越为人们所关注.基于此,本文对跨国转移定价的政府监督机制进行了较为深入的讨论与分析.     

高校毕业生就业难问题分析与对策

高校毕业生是国家的宝贵资源,做好高校毕业生就业工作意义重大.高校毕业生总量持续上升,就业工作面临许多困难和挑战.本文通过对高校毕业生就业难问题的分析入手,提出了解决毕业生就业问题的对策.     

论云南发展民族文化产业的优势

在经济全球化的背景下,文化已成为综合国力的重要组成部分。发展文化事业和文化产业,是社会主义市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径。云南具有得天独厚的民族文化资源,应发挥优势,突出特色,积极发展民族文化事业和文化产业,将其培育成新的经济增长点和支柱产业。     

从安徽省土地资源的特点论耕地保护

论述了安徽省土地资源的特点,从中得出结论：安徽省林业发展潜力较大,但受自然供给量的限制,耕地的开发潜力,无论是从横向还是纵向,都受到了极大限制。因此,只有加强对耕地的保护力度,才能确保社会经济的持续发展。为此,文章进一步阐述了完善安徽省耕地的保护机制。     

各美其美 美美与共——比较教育学研究范式的多元文化视角

多元文化理论的兴起与发展经历了"同化论"、"文化拼盘"、"跨文化交流"三个阶段;与文化具有深厚历史渊源的比较教育学,应以多元文化的研究视角,对教育进行跨文化理解,尊重不同的文化差异。比较教育学研究应增进对多元文化理解,尊重异文化之个性,关注在多元文化背景下共存的教育问题,以促进本国教育发展。     

在新的历史起点上继续解放思想

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,在新的历史起点上继续解放思想,不仅要科学解读党的十七大提出这一论断的内涵,正确理解为什么把解放思想当作一大法宝;而且更要弄清新的历史起点上继续解放思想与以往有什么不同之处,从而明确在新的历史起点上怎样继续解放思想,一定把继续解放思想同坚持实事求是与坚持马克思主义指导结合起来。