蕃兵是北宋西北防务的主力

北宋政府为了防御西北边患，建国伊始就积极利用边疆少数民族组建蕃兵队伍。采用一系列不同于正兵的措施，引蕃部入边并赐给闲田，采用“以夷制夷”、“以家守边”战略；从蕃民本族内选拔壮勇充当蕃兵，分出战蕃兵为四个等级，且依据战功进行晋级与嘉奖；赐给蕃部及有功的蕃官蕃兵爵位、官职、钱帛，实行推恩等羁縻政策。这些措施使出战蕃兵“乐其效用，尽其死节”，并使蕃兵成为了北宋西北防务的主力。     

论元初撒拉族东迁及其与藏族文明的互动

元代撒拉族先民尕勒莽一行作为蒙古征服者在西域所派遣的签军的一支迁至循化,其原因理应与当时在循化等地设置的驿站有很大的关系。撒拉先民初到循化之际为了赢得当地藏族居民的认同和接纳,便迎娶藏族头人的闺女,形成民间世代传言的"夏尼"认同。文章认为成就这场历史婚姻的原因并非简单,应与当时统治积石州等地的蒙古皇室的操作有一定的关系。当时藏族和撒拉族之间产生的包括宗教信仰、生产方式、习俗、语言、民间文学等在内的对话和互动对后世藏族和撒拉族和睦团结的民族关系的形成和发展具有深远意义。     

西部少数民族动画资源孵化路径探索

截至2008年,我国动画片产量为10万分钟,而每年全国各地电视台所需播出的动画片数量大概为26万分钟,是我国动漫产业发展的机遇和挑战。大力发展西部少数民族动漫产业,既要挖掘民间传统文化资源,又要加大培养原创动画人才的力度。     

环评机构将与环保部门完全脱钩

2008年6月至7月,全国人大常委会组织开展了<环境影响评价法>的执法检查.10月27日,全国人大常委会第五次会议审议了执法检查报告,指出<环评法>执行过程中还存在一些问题. 全国人大常委会第五次会议审议关于环评法的执法检查报告后,提出目前环评机构与环评报告审批单位存在利益关系,影响环评公正性等问题.对此,环保部副部长潘岳在接受记者采访时表示,环保部将改革环评制度,环评机构将与环保部门完全脱钩,确保环评审批不受利益干扰.     

幼儿园绘本教学中的教师语言指导策略思考

幼儿的识字能力有限,对图片的敏感度更强,幼儿也不容易受到约束,精神世界简单纯粹,幼儿园的绘本教学贴合幼儿的身心发育特点,能够在幼儿在兴趣的基础上教会孩子理解一些基本的概念、现象和关系,教师在绘本教学过程中的语言指导能有效帮助学生在正确的逻辑框架之下进行合理感知,本文提出幼儿园绘本教学中的教师语言指导策略。     

阅读——图书馆员提高文化底蕴做好服务工作的基石

当今世界,科学技术发展日新月异,各种学科间的相互渗透交叉,各种新技术、新经验、新观念层出不穷,作为从事知识服务的图书馆馆员,单一的专业知识已经远远不能满足信息服务的需要.图书馆藏书浩如烟海,近水楼台先得月,馆员要利用得天独厚的资源优势,培养读书的好习惯,让读书成为一种快乐的生活方式,好读书,读好书,会读书.以读书滋养自己的心灵,凝聚丰厚的文化底蕴,才能以学识的魅力引导和感染读者,进而开展图书馆的各项服务工作.     

人类“自食恶果“有机农业是唯一出路

1990年,美国佛罗里达州阿帕卡湖当地农人通报:阿帕卡湖的鳄鱼数量跌到谷底,但是检测湖水样本与当地环境条件,却找不出明确的原因。直到一群研究员实地检取当地鳄鱼的血液样本时,才发现阿帕卡湖的雄鳄鱼,其中80%的阴茎都有异常之处,这些鳄鱼就像是在变性一样,既非雄性亦非雌性,许多成年鳄鱼从肉眼辨识     

迭部境内苯教寺院概况简介

苯教是藏族的原始宗教，以万物为神灵，崇拜大自然。在甘肃省甘南藏族自治州迭部县境内依然存在着十二座苯教寺院，分布在白龙江两岸。这在安多藏区是独一无二、难得的原始宗教文化的珍贵遗产。早在公元八世纪后期，西藏灭苯信佛，苯教僧徒被流放到嘉绒（四）l［藏区）地区。嘉     

藏族《格萨尔》与土族《格萨尔》若干母题的比较研究

藏族《格萨尔》是一部反映古代藏族社会的百科全书。其产生、发展、形成的历程堪称是一部记载藏族古代社会发展的形象史书。纵向发展的历史可追溯至藏族原始社会解体、私有制制度萌芽时代的古代社会;横向传播极其广泛,在藏族地区家喻户晓、老少皆知,乃至在与藏族地区毗邻的国家及民族中广泛流传。文章通过对藏族与土族《格萨尔》中主人公——英雄格萨尔的诞生、求婚及称王母题的比较分析,试图探讨藏族《格萨尔》与土族《格萨尔》的关系。     

西北民族大学《格萨尔》学学科建设述评

《格萨尔》学是西北民族大学名副其实的特色学科。老一代学人为《格萨尔》学学科建设奠定了基础,机构的设置与科学管理保证了学科的稳步发展,学术队伍建设与人才培养是学科发展的关键所在,知难而上、锐意进取是学科建设不断迈进的活力所在。从全国范围来比较,西北民族大学的优势在于构建了“广义《格萨尔》学”理论体系,特别是对土族、裕固族《格萨尔》的发掘、整理、翻译和研究,尤其走在全国《格萨尔》学研究的前列,其突出成就已为国际、国内学界公认。它表明,突出这门新兴学科的研究特色———创造性和先进性,运用新思维、新观点,突破以往只对《格萨尔》进行文学及史学研究的窠臼,从语言、宗教、民族、民俗、文化、艺术、社会、伦理、军事、心理等各个学科角度进行全面研究,对于这样一门边缘、交叉学科的建立和发展是至关重要的;突出本学科的地域、民族特色———在重点研究藏族《格萨尔》的同时,对流传在蒙古族、土族、裕固族、普米族、纳西族、白族、撒拉族等相关民族中的《格萨尔》也要进行深入研究,则是非常必要的。