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文章以20世纪90年代西藏美术的发展为主题,对藏族传统美术的传承和弘扬,新唐卡、布面重彩、油画、水彩、版画、雕塑等艺术门类的探索、创新和发展,非架上当代艺术的创作和参与,女性画家和现代职业画家的出现等现象加以论述。自改革开放以来,西藏的美术家通过学习和探索,创作思路变得逐渐清晰和开阔,创作手法更趋成熟和多样化,在西藏形成了一个生机勃勃、百花齐放的艺术环境。 相似文献
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贡保扎西 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(10):42-47
[提要]各民族都有各自博大精深的传统文化,各民族传统文化都有各自丰富的思想内涵,但是蕴藏于各民族传统文化中的文化精神,才是各民族文化最深层的、最根本的、最稳定的、最有特质的思想内容。它是各民族文化思想内容的高度浓缩,也是各民族文化的思想精髓和内在灵魂。它最能体现各民族的思想意识、价值观念和审美情趣,对各民族文化整体起着主导和支配作用,并造就各民族的基本人格,反映各民族的精神面貌,是各自民族精神的具体反映。有关藏民族的文化精神,学界已有不少的论述。本文以这些分析和论述为基础,立足于藏族文化的思想内容和价值趋向,结合藏民族的历史演进和文化传统,试对藏民族的文化精神做一简要的分析和归纳,以继承和弘扬藏族优秀的文化传统,为藏区各项事业的建设和发展服务。 相似文献
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新时期民族高校思想政治工作面临着严峻的挑战和考验,本文从三个方面结合西藏藏医学院大学生的实际论述了加强马克思主义"四观"教育的必要性、目的和方法。 相似文献
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丝绸之路沿线有着大量的文物、艺术品,许多学者对其进行了多方位的研究。本文系统梳理了丝绸之路沿线所出古藏文契约文书的刊布与研究情况,讨论了这些契约的编号、数量、主要内容,以及国内外学术界具有代表性的成果,古藏文契约文书与丝绸之路上其他民族文字的契约文献,是研究中国历史上多民族的经济、文化及其互相影响的实物资料。 相似文献
86.
随着敦煌藏文文献研究的深入推进,其中涉及苯教内容的写卷为我们重新理解吐蕃时期的苯教形态及其理论化程度提供了新的线索。文章认为,敦煌有关文献所呈现的辛饶弥沃只是一名普通的“辛波”(巫觋),而斯巴苯教的内容无外乎是上祭神灵、下镇鬼怪、祛病禳灾、占卜解难以及超荐亡灵。《旧唐书》《北史》《隋书》《通志》等汉文史书中关于吐蕃宗教形态的记载,基本上与敦煌藏文文书之记载相吻合,即“重鬼右巫”“多信巫觋”是这一时期吐蕃民间信仰的主要特征。公元8世纪时发生的“佛苯之争”可谓是破解吐蕃时期苯教理论化程度谜底的一把钥匙。在“佛苯之争”中,并未再现“吐蕃僧诤”那般基于经典哲理的论辩,双方的博弈以施展法术的方式开展,可见当时的苯教尚无教义体系,而仅停留在仪式仪轨层面。“佛苯之争”后,苯教徒迫于现实压力,藉由“译苯”构建雍仲苯教理论体系,开始形成有别于斯巴苯教的另一支传承脉络。及至11世纪,辛钦鲁噶将“译苯”进程推向顶峰,促成苯教大藏经的主干架构。可见,苯教的发展经历了从“巫”到“宗教”的漫长过渡历程。 相似文献
87.
88.
文章依据藏文第一手资料,较全面、系统地介绍了藏传佛教格鲁派甘丹赤巴中的9位著名佛学理论家,并对甘丹寺培养佛学人才的历史沿革进行说明,目的是为从事藏传佛教的研究者提供参考. 相似文献
89.
小额信贷在西藏的实践评析 总被引:2,自引:2,他引:0
文章以通过长期演化而在世界范围内获得普遍认可的小额信贷典型机制和相应理论为规范,以实际调研获取的数据资料为佐证,力图规范分析和经验实证中国农业银行西藏自治区分行和西藏扶贫基金会在西藏农牧区开展小额信贷近10年所取得的成效.研究发现,在覆盖率和扶贫方面取得良好成效的同时,由于机构自身的性质和西藏农牧区经济的显著差异性,农行西藏分行和西藏扶贫基金会的小额信贷分别存在定位模糊、激励不足和拓展困难等问题.据此作者提出明确农行西藏分行的商业化定位,鼓励邮政银行西藏分行开展小额信贷以促进竞争和培育政策性小额信贷机构的政策建议. 相似文献
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贡保扎西 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2021,(9):45-53
[提要]契约文书是社会经济发展的必然产物,也是最能反映社会经济发展状况的文献依据。在敦煌西域出土的古藏文文献中,有着较为丰富的契约文书。这些契约文书既是了解当时社会经济发展状况的重要依据,也是研究吐蕃社会经济和语言文字的重要材料。根据这些契约文书中的交易时间、交易物品、参与人员、签名印证,对契约的概念和称谓等问题进行简要的探讨,可以发现这些文书是中原契约文书的承袭和沿用,是中华民族内部相互交往、交流、交融的历史见证。这些契约文书的内容既反映了敦煌地区的农耕文明、社会经济成就及经济制度的进步,也附载了一些重大历史事件的信息,对于研究当地部落建制和民族构成有重要的文献价值。 相似文献