中国重要的十大理由

1972年,尼克松总统重新打开与毛泽东的共产党中国的外交关系．他激活了上半个世纪全球最深刻的经济活力：中国作为一支世界性市场力量历史性地再度出现。如今,没什么比中国崛起更能改变你我生活的这个世界,没什么比中国当前的发展轨迹更能改变我们这个星球的未来。     

拉斯立特等编:《哲学、政治学和社会》(第二辑)

这本论文集包括下述文章:白林的“政治哲学还存在吗?”;卢西曼的“社会学证据和政治理论”;麦克英太尔的“社会科学中因果关系的一个错误”;沃尔海姆的“民主理论中的矛盾”;达仑陀夫的“论社会不平等的起源”;威廉斯的“平等观”;劳尔斯的“作     

拉丁美洲的马克思主义

拉丁美洲、这个到20世纪20年代政治上和经济上(某些特殊地区除外)一直是稳定的洲,向世界提供了比思想要多得多的物资。咖啡和香蕉、金和银、铜和锡、油和糖:拉丁美洲的历史是商品的历史,不是思想的历史。另一方面,它常常接受思想,但不过是模仿而已。虽然不可能有拉丁美洲马克思主义,但却一向有着     

一旦好主意开始变糟

上世纪,正是那些放纵的政治哲学思想驱使我们一再走向悬崖边缘,并使全球意识到这样一个严峻问题:“人类能否幸免于其自身?”本世纪,我们看来准备迎接不同性质的问题。 气候变化、海平面升高、生态系统被毁、设计婴儿、物种大量灭绝、克隆、转基因食物以及扩散大规模毁灭性武器——这些都证明了对凄凉未来的集体想像。 不过,这一次应该负责的是科学和技术的思想,而我们将向我们     

不讲效率的公民（下）

亚里士多德把幸福定义为“完满的幸福（eudaimonia）”，意思是和身体快感相对的具体精神状态。在区分奴隶和自由公民时，亚里士多德说一个自由人必须能够独立于必需品法则，否则，他就不是自由的。如果一个人工作生产是为了消费，而消费是为了更多地生产的恶性循环，很难说他是自由的。     

一副赛马眼罩

一次我在寺院进香时,突然感到肚子非常难受。我急忙冲到离我最近的卫生间,可是与我预料的一样,在这样一个人山人海的热闹日子里,哪里还会有卫生纸剩下呢。于是我强撑着找到了另一个不容易被注意到的偏僻卫生间,人很少,我开始逐个隔间查看是否还有剩下的卫生纸。万幸的是,在这里我居然找到了一小卷,薄     

一又思全球贫困——对西方道德思考的内部批判

西方忽视全球贫困据统计,全世界每年的死亡总数中有1/3与贫困因素有关。这个数字很庞大,且因贫困导致死亡的人大部分是不足5岁的幼儿。世界贫困问题现在已经成为一个巨大的问题。但是西方人却并不注意它,很少在媒体、新闻、书籍以及学术刊物上加以讨论。这个问题在很大程度上被忽视了。为什么这些人会忽视它,认为它不重要呢?他们可以找出如下几个肤浅的理由。     

美国现况:一个日趋成熟的国家

美国是个年轻的国家,其一切都在不停地变动。它永远背朝过去,面向未来。美国人随时都有弃旧图新甚至另起炉灶的准备。十九世纪法国政治家兼历史学家托克维尔曾描述说:身处边疆的美国人会考虑到自己晚年的需要而建一所房屋。可是屋顶还没有盖上他就搬到别处去了。亨利·福特说道:“我们要生活在现在,只有我们今天创造的历史才是唯一有点儿价值的历史。”这种自信心在美国人的血液里都可找到。美国社会给外国人的印象是它已抛弃了传统,盛行的是性事和精神病学,男男女女都离婚数次,儿女们则时常顶撞甚至虐待父母。美国人会在自己事业的中途弃职而去,搭上一辆汽车前往亚利桑那或阿拉斯加。律师可以成为木匠,木匠可以成为律师。在一个劝诫人们勤奋劳动并崇拜金钱的国家,许多美国人竟能不把心目中自己所具的价值同所从     

社会主义经营所有制的理论问题

七十年代末,八十年代初,在匈牙利出现了若干新的经济组织形式;同时,一些微不足道的经济组织形式在国民经济中所占的比重发生了重大变化。理论产生于实践