重返第一线

我夫妇同龄65岁,建国前参加文艺团体,先后在文工团、文化馆(站)和放映队工作达18年之久,一直活动在吕梁西山几个县。那时,我们下乡都身背行李、乐器达15公斤以上,所行都是羊肠小道,有时还要手攀足蹬爬行穿越荆棘怪石之间,有段可通驴驮之路,就感到平坦舒适多了。那时,我们买不起自行车,也用不上它,而山区群众还不认识它。     

领导者的乐趣

我们只有实际经历无数次的失败，遍体鳞伤，才能学会在新的竞争领域中较为实用的生存技能。我从麦肯锡辞职以来，迄今为止已经投身过相当多的事业，仅就结果而言，成功与失败的事业各占半数。然而，我却认为这样的结果非常值得庆幸。因为我十分清楚，与失败相比，没有经历过失败则更加危险。     

The Use of Management Contracts for Construction in Hong Kong

A traditional construction contract requires all detail design works to be completed before tendering and subsequentconstruction works can commence, and therefore requires a longer time for project completion. This paper describes ahence reduce project duration. There are advantages in management contracting, but there are disadvantages too. They arediscussed in detail in this paper. Two management contracts executed in Hong Kong are used as case studies to illustrate thesaid advantages and disadvantages. Conclusion is then made and possible further research work is also suggested.     

少数民族预科班铸牢中华民族共同体意识教育实证研究——基于天津市6所高校问卷调查

本次调查选择天津6所普通高校的2022届少数民族预科学生为调查对象,调查内容为铸牢中华民族共同体意识核心要素“五个认同”效果,结果显示“五个认同”基本呈正态,但中华民族共同体意识尚不稳固,尚需在思政课理论教学、实践教学等方面深化铸牢中华民族共同体意识教育。     

民本思想的传承创新与铸牢中华民族共同体意识

在中国古代各民族融合发展进程中,励精图治的执政者通过在政治、经济、文化等领域践行民本思想,促进国家的安定发展,有效提升各族民众对统一多民族国家的认同感,成为中华民族共同体意识得以大大增强的思想动力。民本思想基于其内在的包容性、普适性价值和共享价值,塑造中华民族共同体意识自觉增强的精神框架,推动各民族互助共鉴、彼此认同、融合共进,构建中华民族的共享历史记忆、共同价值追求和共同命运体,为铸牢中华民族共同体意识提供价值引领。新时代,党中央领导集体对民本思想进行创新性和超越性发展,秉持“人民至上”和“以人民为中心”的发展理念,持续铸牢中华民族共同体意识,全面推进中华民族伟大复兴。     

浅谈如何加强对初中英语写作技巧的指导

英语写作能力是学生认识水平和英语表达能力的综合体现,是写作主体能力和知识的综合体。如何提高学生的英语写作能力？本文从初中英语基础训练着手来论述了提高学生英语写作能力,针对目前初中英语写作难的现状,分析了其原因,并提出了行之有效的训练方法,旨在为写作教学起到抛砖引玉的作用.     

白领充电新守则

随着金融危机的蔓延,许多职场人士愈加感受到危机和压力。为了在工作中更具竞争力,或未雨绸缪、重新规划,越来越多的白领及职场人士选择重新"充电"。专家认为,经济危机是最好的读书时机,可以趁机储备知识,养精蓄锐。     

论17世纪蒙古编年史书所杜撰的所谓蒙元时期供养喇嘛

本文主要利用早期汉、藏文史籍有关元代帝师的记载,并在前人研究的基础上,考证了１７世纪蒙古编年史书（这里主要指罗桑丹津《黄金史》、佚名《黄史》、萨冈·扯臣·黄台吉《蒙古河流》等几都蒙古文史书）所载蒙古元时期历任供养喇嘛,认为这些喇嘛大多都与史实不符,可能就是为了在蒙古地区传播黄教而编造出来的。     

人类中心主义与生态环境问题

“人类中心主义”这一外来词 ,自西方传入我国理论界后 ,人们对它的涵义众说纷纭。其中常见的一种现象是用其词而不究其义 ,且对它的认识往往偏离现代西方生态伦理学的主流 ,而仅仅局限在传统观念上 ,甚至把“人类中心主义”等同于“人类征服主义”、“自我中心主义”等等 ,把当代全球性生态危机出现的主观根源都归结为“人类中心主义” ,进而从根本上否认现实的人类实践活动。为此 ,本文试图为“人类中心主义”正名 ,在着力把握“人类中心主义”的真实内涵 ,反思引起生态危机的原因的基础上 ,论证从现代人类中心主义出发可以建立人与自然的和谐关系 ,人类中心主义作为人类的一种实践态度和人类生存的永恒支点 ,是不可超越的     

民族文化的三元特质

民族文化具有形物、神智和交流这三个方面的内含,分别对应指号学中的"象似\征象、标指\对象、象征\释象"三元。民族文化的各个要素,无论从纵向还是横向上说,都属于三元互动交融的开放过程。一个民族的精神层面和物质层面是否要变革、如何变革,主要取决于本民族的能动作用,民族文化的变化和发展,都是发生在"象似\征象、标指\对象、象征\释象"这三个环环相扣的维度之上。