从宝塔山下一路走来

1937年抗战爆发时我才八九岁,1941年进入陕甘宁边区的绥德师范学习。绥德师范是一所由边区教育厅直接领导的培养革命力量的学校。由于绥德县距离日本帝国主义占领的山西省西部很近,当时日本也在窥视陕甘宁边区,我们经常遭到日军的空袭。绥德的抗日气氛十分浓厚,1941年后,国民党消极抗战和日本进行和谈,同时加紧对共产党领导的各抗日根据地的包围、封锁。陕甘宁边区本来就经济落后,又是抗战的总后方,经济负担很重,加上国民党的包围、封锁,经济处于异常困难的境地。我那一段的学生时期生活是很艰苦的,经常处于半饥饿状态,更缺少必要的生活和学…     

前进中的恩施州水利事业

湖北省恩施土家族苗族自治州地处湖北西南边陲 ,属中亚热带季风性山地湿润气候 ,雨量丰沛 ,河流众多 ,水资源十分丰富。全州多年平均降雨量１５３２．５毫米 ,多年平均径流量２３５．８亿立方米 ,地表水与地下水合计为２９９．８亿立方米 ,占全省水资源总储量的２４．４ % ,全州共有河流６０多条 ,其中清江是长江在湖北省境内的第二大支流 ,干流全长４２５公里 ,州境内流程３０５公里 ,流域面积１０８９３平方公里。恩施州水能资源十分丰富 ,理论蕴藏量５０９万千瓦 ,可开发量３４９万千瓦。丰富的水资源为恩施州发展水利电力水产事业提供了…     

关于战后日本经济政策的一种思考和解释——兼与“日本宏观经济管理论”者商榷

一、问题的提出和由来 在经过一个时期的摸索之后,我国日本经济研究界的研究重点逐渐发生了转移,即以主要探讨日本经济高速增长的最终(或主要)原因转到着重描绘并分析日本经济运行形态的基本框架及其机制。其中,对日本政府经济政策的制订、实施,以及其基本形态的规范性(normative)的评价,是这一重点转移过程中十分引人注目的现象。由此所致,“日本宏观经济管理”论成了目前广为人们接受,也最具影响的一种观点。不仅如此,问题还在于,     

浅论新形势下的哈密城市建设

重视规划设计,突出城市个性;突出特色,建设特色城市;狠抓环境保护,坚持城市的可持续发展;解放思想,更新观念,城市建设要跟上时代的发展。     

直贡觉巴·仁钦白传(续)

因为没有真实意义的琐事繁多，至尊仁钦白心生烦恼，心想为修习了义之法，开辟殊胜的修行处，为此秘密来到查乌，建造了外形相似人体左右中三脉的大殿，当时出现了不可思议的奇兆。尤其是其中有称为禅定洞的内寝洞，四处飘溢着戒律异香，结构奇特优美。另外，把一些人造的和自然而成的小洞确定下来。至尊在多吉洛嘎尔（金刚侧壁孔）洞中说：“这洞太狭窄了”。起身用后背推开，洞壁上留下袈裟下摆凸出而身体政手凹进去的印迹，非常清晰；用手杖戳开洞窗；象涅泥巴一样抓捏洞壁，在岩壁上捏出悬挂资具的石极子；还用手挖掘能容纳一大网袋物的…     

伊犁哈萨克自治州新源县出土一批青铜武士俑等珍贵文物

今年八月初,伊犁哈萨克自治州新源县巩乃斯河南岸的古代乌孙土墩墓葬中,出土了距今两千多年前的青铜武士俑等珍贵历史文物。这批文物的出土地点,位于新源县城东北部大约20公里处,即兵团农四师七十一团场一连渔塘旁边的一排南北向并列的古代土墩墓中。当农场职工用推土机平整土地时,发现了这批历史文物。伊犁州文化局及文管所获悉农场报告后,派出专人进行现场勘查,并征集到以下出土文物:青铜武士俑一尊,青铜三足大釜一件,铜铃一件,青铜对虎距伏纹     

白鹭(童话)

<正> (一) 在遥远的北方,在严寒的大海中间的一个孤岛上,有个几乎终年阴冷、雾霭缭绕的王国。这里冬季长,夏季短。荒山上往往只在短期内长出一层灰色的苔鲜,接着又盖满了积雪。在这个国家里,很少有绿茵和花朵,但是,生活在这里的人民,都热爱祖国,热爱大海,热爱并珍惜每一种生命,每一棵小草。他们喜爱自己土地上平淡无奇的花朵,超过了南方人喜爱自己精心培育的繁茂的百花。因此,每当阳光送暖,春回大地的时候,国王都要举办隆重的群众联欢节,所有的人从秋季就开始筹备这个节日,急不可耐地熬过整个漫长的冬天。     

藏文文献目录学(下)

四、详、中、略三种目录登记法及实例所谓详、中、略三种目录是指目录所登记的内容详略可以不同。这要与阅读者和管理人员各自的文化水平高低及需要相符合。文化水平高的或有特殊需要或有时间,可查看详细目录;工作繁忙没时间查看详细目录,也可以查简略目录。由于管理人员不可能记住目录上的全部文字,只在需要阅读和检查统计时要看详细目录,可以将简要目录的内容尽可能记在脑子里。对于文化水平低,不善于检索资料的初学者来说,也可先阅读     

语用学分析实例

抽象地讨论不能使读者了解语用现象的本质,下边的一个实例可以把语用学理论所关心的各种事实列举出来并加以阐明。我们取一段只含有三个简单句子的对话,看看这些句子除本身的语义之外,还提供了哪些信息。     

藏文文献目录学(上)

前言在雪山环绕的藏族地区,先辈译师们和班智达们曾经从印度文、汉文、于阗文、克什米尔文将佛陀所说经典以及对佛经的疏释译成藏文,还有本民族的许多学者写下的大量著作,成为学习、研究大、小五明学识的必须与丰富的文献资料,这些资料有许多曾以木刻版问世,也有许多未曾印刷或出版,它们构成了藏学的十余种学科,是一座巨大的文化知识宝库。但是在文化大革命的十年浩劫中,这些一千三百多年中积聚起来的藏族文化财富遭到了根本性的摧残,这样的损失在藏族的历史上是史无前例的。三中全会以