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91.
2002年1月10日,我国著名的民俗学家、民间文学家、北京师范大学博士生导师钟敬文教授逝世。噩耗传来,我深感震惊。不久前,我还在北京采访过他。这位学术泰斗,被尊称为“中国民俗学之父”,虽然身体有病,但精神矍铄,谈吐自如,一再说到自己起码要活100岁。想不到,当时采访的情景还历历在目,他就驾鹤化仙走了,真是痛矣惜哉。在此,我把对钟老先生的这次采访写成文字,表达内心的怀念之情,愿先生在天之灵早日安息。钟敬文先生1903年3月出生于广东海丰县公平镇一个小商人家庭。19岁那年,他从海丰县陆安师范学校毕业… 相似文献
92.
一、关于简单再生产和扩大再生产的划分 社会再生产过程,从生产规模上来划分,可以区分为简单再生产和扩大再生产两种类型。 在《资本论》中,马克思对于社会再生产运动,进行了科学的考察。无论是考察个别资本的再生产运动,还是考察社会总资本的再生产运动,都是从生产规模上把社会再生产区分为简单再生产和扩大再生产两种类型。如果再生产是在原有规模上的重复,就是简单再生产;如果再生产是在扩大了的规模上进行,就是扩大再生产。马克思说:“再生产只能有两种正常的情况,或 相似文献
93.
由肿瘤病毒引起的鸡淋巴性白血病(LL)和泡疹病毒引起的马立克病(MD)均在内脏里发生肿瘤块,所以在野外进行类症鉴别困难很大。BIGS、SICCARDL 氏曾叙述依据发病日令、临床症状,病变部位及肿瘤细胞的形态等,可以鉴别,但其准确度差,难以应用于野外诊断中。COPER 氏、山本氏报告,用“LL”的实验感染法能期腔上囊(BF)肿块生长。COPER、大木、石井等又报告。“LL”肿 相似文献
94.
95.
陈韻昭 《复旦学报(社会科学版)》1959,(7)
新聞与文学有着許多相近之处。当我們从事理論上的探求时,会涉及到不少相同的概念。在創作实践中,作家和記者也常会尝到一些同样的甘苦。但是,这两种工具的性能显然是不同的,运用起来也必須采取不同的手段。片面地对它們的性能作出估价,或者无視它們的个别特征,都会影响我們把握和运用这两門武器更好地为人民眼务。新聞不能代替文学,文学也不能代替新聞。 相似文献
96.
在国际关系研究领域,可以把文化定义为一种交流,而文化方法就是一种特别注意各国内部以及国与国之间交流的方法。这样就把文化方法同该领域最常用的形成概念的方法,即实力方法和经济方法区别开来了。实力和经济概念虽同文化概念一样难以表述,但在外交事务研究中,可以把实力(power)定义为一个国家的自卫能 相似文献
97.
来步昭 《国外社会科学文摘》1982,(5)
1836到1841年,还是大学生的马克思居住在史普里河畔——不论是他还是他父亲或他的朋友都没有料到,这个法科大学生有朝一日会成为一个辩护士,为一切被剥削者和被压迫者的权利进行辩护。1836年10月中旬卡尔·马克思到达柏林,进大学法律系攻读。这个学府几年来一直是年轻的德国资产阶级和已趋没落的、但还很强大的封建阶级哲学发言人之间各种思想的交战中心。 相似文献
98.
本书试图用工业化的观点,描绘出鸦片战争以来中国近代化的历史形象。作者所以如此重视中国工业化的历史过程,是因为他们把工业化视为近代化在经济方面的中心环节。本书的目的在于提示迄今中国近代化的历史,特别是工业化的历史,对目前社会主义建设的制约关系,并据此展望当前工业化的现实可能性及其方向。 相似文献
99.
100.
在当今各种新的社会现象之中,有一种称作儒商的奇特现象。所谓儒商.说白了就是经理先生看上去象知识分子。当今儒商者约可分为几类。一是外表型。某款爷不近视却城b眼镜,酒柜旁的书架上放上一些不看但很精致的经典,甚至出钱雇人写书,自己弄个主编之类。这种人从外表粗粗一看象儒,而仔细体察内在则作。二是资助型。这些人从颇丰的收入中拿出一小部分,或在家乡等地帮助兴建中小学,或在大学设立奖学金,或赞助文艺团体,也有自己办个社会研究所。如此多作文化方面的善事,多交几个知识界的朋友,这些人的举动,部分是为了自己的名利,… 相似文献