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751.
长欢离开以后,我的世界便只剩黑白两色。白昼与长夜间,日子似浩瀚烟海,日月星光无非黑白两色,年岁膏肓,我也只做一条干涸扇形尾鱼,屠瓣翕动,焦渴无声行如走尸。仍然有电话孜孜不倦地追来,留言蓄满话机空间:连歌,你最近好不好?连歌,北京下雪了没有?连歌,你有没有按时吃药?嗯,最近不好,没有下雪,没有吃药……依次删除留言,眼泪如放闸的水,怎样收得住。 相似文献
752.
当我意识到我看向尹少杨的目光有些罪恶的时候,我明白了这种罪恶已近成形。我站在宁小梧的床畔,少杨的左边,他白大褂上若有似无的中药味让我窒息。我不得不承认这是一种诱惑,于是我放纵了自己的双眼,掠过宁小梧左腿上那块惊心动魄的陈年伤疤,企图用眼神去为少杨拭去额前的汗水。 相似文献
753.
如果她不做记者,就遇不到周天伦,如果遇不到周天伦,就找不到林北。命中一丈,不得八尺。周天伦对这个女人的兴趣,是从名字开始的。喜歌,喜歌,芳香似乎要溢出来。等真见到喜歌才知道,名字比人,逊色的不只是一星半点。喜歌在一家小报社做记者,是在采访中遇到周天伦的。经营着一家不 相似文献
754.
太史雅文 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,(6):73-74
进入21世纪,人类跨进了一个知识经济的新时代。所谓知识经济是以知识为基础的经济,是以智力资源的占有、配置及以科学技术为主的知识的生产、分配和使用(消费)为最重要因素的经济。知识经济是工业经济之后的一种新的经济形态。我国要在21世纪前五十年,实现党中央提出的发展经济的第三步战略目标,达到世界上中等发达国家水平。在这个过程中,必须面对如何发展我国的知识经济问题。而发展知识经济就意味着: 相似文献
755.
犹太人杰超常涌现诸因素分析 总被引:5,自引:0,他引:5
犹太民族以思想、文化上的成就对人类历史产生了持久而深远的影响 ,并为人类贡献了大量杰出人才。犹太人杰的超常涌现与犹太民族视学习为敬神的宗教观念和崇学尚智的文化传统有直接的关系 ,而以家庭、会堂、犹太中心为基础的教育实践 ,开放的民族心态 ,兼收并蓄的文化机制 ,备受迫害的民族流散经历所激发的民族意识 ,本民族杰出人物对民族精神的培育、激励作用 ,则共同形成了犹太人杰超常涌现的精神沃土 相似文献
757.
清朝末年,丰镇厅的同知叫章同,是湖南长沙人。他倚仗其哥高居清政府邮传部侍郎的职位,从到任的那天起,就搜刮民财,作威作福。凡稍有不满的人,他就开出“捉鬼”票,通缉追捕。对逮捕回来的,穷者罚苦力,富者罚款。 相似文献
758.
裴昕月 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(2)
自“五四”以来,“同志”的意义发生了很大变化,本文从现代汉语史的角度考察了其词义的发展过程,并从古今和中外两个方面进行了探究。意在从共时和历时的角度来丰富汉语史的研究。 相似文献
759.
由太极拳入手,通过理论研究以及案例分析等方法,剖析并提取出武学中具有实践价值的传统元素,指出它们在现代建筑景观设计上的体现及价值。从而探索出一种将传统文化应用于现代建筑设计的方法,为中国建筑景观规划设计的继承和创新提供一条新的途径。 相似文献
760.