全球情报网络的现状与问题

1979年在维也纳举行的联合国促进发展科学技术大会上通过了一项关于建立国际经济新秩序的行动纲领,其中提出要建立全球情报网络,目的在于有效地利用当代科技成果,以促进各国尤其是发展中国家的社会经济发展.     

六朝时期蛮族考——以山越及蛮汉融合问题为中心

序言山越通常被认为是孙吴时期定居在卢江、丹阳、新都、会稽、鄱阳、临海、予章、临川、庐陵、建安等郡古代越族的后裔。但也有不同看法,如吕思勉、唐长孺等人认为,山越大部分属汉族;而近年去世的川胜义雄对此却持批判态度,他强调孙吴时期江南社会的落后性,认为山越的地位与“印第安人”及“虾夷人”相似,并非汉族。笔者曾写文,基本同意川胜的见解。然而综观整个六朝时期,关于山越,尚存在一些问题需进一步探讨。笔者在写完前文后又探讨了六朝时期蛮族的分布与汉、唐时期的差异,在此过程中发现能揭示孙吴之后六朝时期山越仍继续存在的记载在现有的六朝史料中仅有一例。这一情况与川胜的见解可能有     

旅法著名学者和翻译家李治华来我校作学术报告

旅法著名学者和翻译家李治华夫妇,九月份来我校讲学,作了三次学术报告。李先生三次报告的主要学术观点如下: 一、《我的翻译经验》。李先生用爱、恒、选、时四个字概括他的翻译经验。爱即热爱翻译工作;恒是持之以恒,艰苦奋斗四十年,始终不懈;选是选择有影响的作品,如《红楼     

匈牙利经济改革的新阶段(1984—1987)

与1968年的经济改革相比,八十年代及在1984—1987年期间匈牙利经济改革进程的特点在于,一方面扩大计划工作和机构改革,另一方面进一步运用1968年改革中公布的管理指导原则。匈牙利与其他国内市场相对狭小的经互会国家一样,传统的政府国民经济计划制度是以假设经互会内部贸易对经济增长和生产结构有决定性作用为基础的。在经济增长日益依赖于东西方贸易之时,这种计划制度的发展在七十年代后期给匈牙利经济带来了十分严重的问题。     

作为生活方式的文化

人类有较为复杂的社会生活和丰富的物质生活,比任何动物都具有更大的传承性,这是众所周知的事实.最明显的是从一种社会集团转变成另一种社会集团这种情况,任何动物都不具备这一特征.全人类在行为上是趋于同一的."文化"一词指这种现象的两个方面:在复杂的社会中一般的生存能力,以及特殊的地区差异.文化偏差文化偏差的根源立足于人脑的创造能力和想象能力:人几乎能够表达所有的活动方式或解释人类的生活.因为在确定和维持各种社会     

牛首山,难说再见

儿时条件还比较落后，没有电视，和外界媒体的接触只能通过收音机。那时非常着迷梅兰芳说的《岳飞传》，听得如痴如醉，忘乎所以，脑海里也整日想着自己也能穿上铠甲变成武士，跟着岳飞抗金杀敌。记得最精彩的一段是八大锤聚会岳云锤震金弹子、银弹子，     

达尔文,大哲学家?

最近,达尔文被选为世界上第三位最重要哲学家,一场激烈争论由此产生。     

宋学溯源论要

本文系选择该书第一章的内容。作为日本对于中国传统文化的研究成果，不失为一份翔实的具有代表性的研究资料。     

打开这个画卷等于打开了一个世界

我经常沉醉的这样一个念想中，时光是普遍而且均匀的存在的。充满在我们所认识到的所有生命和非生命的轮回中。而我却非常强烈和明显的觉得，时光，对于生活在地球第三极的藏人，似乎要比其他地域和其他种族要缓慢的多，甚至是特别的缓慢……     

改革和加强教学管理,全面提高教学质量

教学工作是高校经常性的中心工作 ,教学管理是贯彻落实各项教学工作、实现人才培养目标、提高教学质量的基本保证。目前 ,广州师范学院 (下称“我院”)教学管理工作的水平如何 ,还存在什么问题 ,怎样进一步改革与完善 ,从而实现教学工作的整体优化和教学管理的现代化 ,针对这个问题 ,我们进行了研究分析 ,对我院今后教学管理工作硬件和软件的建设提出具体的规划和建议。