让“鹊桥”更通畅

最近,我有个同事受人之托,给一位回族姑娘介绍对象,可双方见面不到五分钟就吹了。当时,他很不解,问姑娘,姑娘勉强一笑。过后,他想起小伙子是汉族,才恍然大悟。他决心要给姑娘找到意中人,遂翻阅有关报纸、杂志的征婚启示,除了看对方年龄等方面外,特别注意民族成份。可是报刊征婚启示往往不标明民族成份。没有办法,他只好四处打听,多方牵线,才为这个回族     

北宋太学考略

北宋定都东京,即今开封。熙丰以後,太学规制宏。时人有以今大学比宋太学者,因草此文。授课少暇,仅举大概,幸阅者指教。 一 北宋太学,初承後周遗制,规模甚隘。     

广州旅游交通现状分析研究

广州主要旅游景点总体上布局较分散,只有搞好旅游交通规划建设,才能发挥出广州旅游资源的整体效应。对广州旅游交通部门进行调研、实地考察和资料收集,分析和归纳广州旅游交通公路运输、铁路运输、水路运输和航空运输的现状,发现广州旅游交通的优势,反映广州旅游交通中存在的问题,为政府部门制定决策提供依据。     

谈学前教育专业英语教学问题

儿童是世界的未来,人类的希望,迈向21世纪的学前教育是举世注目和共同关心的全球性问题。学前教育专业担负着为国家培养幼儿师资和幼教管理人才的任务。21世纪学前教育的发展迫切     

图书馆员如何适应信息时代的要求

信息时代的图书馆具有文献载体的多样化、管理手段的现代化、服务方式的多元化和情报职能的深层化等特点，这就要求高校图书馆员要有扎实的图书馆专业知识及文献信息服务技能、计算机知识及技能、信息处理技能和较好的外语水平，因此，应加强对图书馆员的思想教育和业务培训。     

文化史研究对象论略

1984年,丁守和、蒋大椿两同志发表了《试论文化史研究的对象和途径》一文。文章提出:“能否将文化作为一个总体来研究,设法探寻较之整个历史发展规律适用范围要窄狭,而又比各种具体文化形式(如哲学、文学)发展规律的适用范围较宽的文化发展的特殊规律呢?这样的规律存在吗?我们相信它是存在的”。文章还“希望从事和关心文化史研究的同志,能够留意这个问题,加以深入探讨”。对于前揭论文所提出的这一有待研究的问题,本文作一尝试性的讨论。     

论意识形态的本质及其社会作用--重读马尔库塞的《单向度的人》

马克思将意识形态理解为虚假意识是有条件的,他没有简单、武断地将一切意识形态都理解为虚假的意识和欺骗的意识,他只是要求对意识形态采取一种辩证的态度。马尔库塞认为意识形态是单向度的“虚假意识”,只对社会起保守作用。他的失误在于,他希图通过单纯的精神批判扬弃发达工业社会的意识形态。     

于光远在沪谈经济和社会发展战略问题

我国著名学者于光远同志3月在沪出席了有经济界、科技界人士参加的上海经济问题座谈会,并作了发言,他谈到了我国经济发展战略问题的重要性,提出制订长远发展计划要化很长时间和很大的     

乌鲁木齐市各族居民食品消费心理研究

新疆是一个以维吾尔族为主体的统一的多民族地区,各民族由于各自的社会历史,经济文化发展不平衡,生活地域,自然环境差异,在食品消费方面以及食文化方面都有鲜明的民族特点。乌鲁木齐市是     

论近代中国社会整体性发展

人类自跨入２０世纪以来，经济全球化成为一股不可阻挡的历史潮流，世界各国经济的相互依赖、相互渗透，使得各国社会的发展相互联系、相互作用。许多国家的发展实践，要求从理论上解决社会发展问题。２０世纪下半叶，在许多有关发展问题的讨论中提出了发展的整体性要求。即以人为宗旨，包括经济增长在内的社会各方面的整体性发展。对此，中国也不例外地必须有清醒的认识，从历史的角度观察，近代中国的历史就说明了认识社会整体性发展的重要性。近代中国整体性发展的艰难探索近代中国整体性发展的客观要求，鸦片战争前并没为人觉知。鸦片战…