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41.
朱国华 《河北学刊》2005,25(4):139-146
如果从历史的维度来理解布迪厄的文学场理论,我们首先应该考虑布迪厄对文学场的历史发生的理论阐述。就法国文学史而言,这一过程经历了文学场获得自主性、出现双重结构以及生产符号财富三阶段。但文学场并非一个超稳定结构,它面临的内忧是,美学革命的体制化会耗尽它的话语资源;面临的外患是,文学场总是不能摆脱政治、经济资本的操控。但问题是,布迪厄对作为一种普遍性文学建构的文学场的描述是否准确?布迪厄把文学场理论限制在发达国家,那么,它超出欧美之外是否仍然存在一定的阐释效用?事实上,布迪厄本人并没有反思性思考他从属的第一世界的学术位置与他的学术观点之间的语境关联。  相似文献   
42.
从理论上说 ,学术争鸣有利于促进学术繁荣。因为通过学术批评与反批评 ,在显露和填补自己的逻辑漏洞的同时 ,也可以从深度和广度两方面更清楚、更灵活、更多层次地廓清自己的立场 ,而且一种学术争鸣所波及的学人越多 ,影响越大 ,在客观上更易于推进总体学术水平、学术品格乃至境界的提升。不消说得 ,这种原则上的可能性会遭遇到某种社会学的质疑。依照贡布里希“名利场逻辑”或布迪厄“文化生产场”的理论 ,理论的争鸣从来不纯粹是一个理论本身的问题 ,它还反应争论各方在自身学术场域内部所处的空间位置 ,并在某种程度上反应争论者的利益诉…  相似文献   
43.
经济资本与文学:文学场的符号斗争   总被引:1,自引:0,他引:1  
朱国华 《社会科学》2004,(9):113-121
经济权力不仅通过构建雅俗文学的二元区隔 ,以经济资本的宏观调控从外部左右文学生产 ;并通过它的代理人即大众媒介侵入到文学内部 ,通过将受制于市场需求的通俗文学的成功模式设定为普遍原则 ,僭称自己才是文学的合法标准。先锋派不断的符号斗争以其戏剧性和表演性迎合了大众媒介的叙事模式 ,而种种骇人听闻的艺术革命则呼应了大众媒介的时尚逻辑。永无休止的文学创新以及文学体制对于先锋文学毫无节制的经典化 ,耗尽了文学的全部可能资源 ,终于使文学从现代主义走向了后现代主义的大逃亡 ,而后者则表现了文学病入膏肓的全部症状。  相似文献   
44.
文学与符号权力:对中唐古文运动的另一种解读   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文通过引入布迪厄符号权力的概念 ,从分析文化资本和社会资本的角度入手 ,重新讨论了中唐古文运动兴衰的原因。作者认为 ,作为一种不自觉的策略 ,古文运动的初衷是借助于对文学的重新命名 ,来实现山东士族特有的符号资本即经术节义 ,并进而谋求获得更多的政治资本。但由于诗赋取士制度的影响 ,当古文运动获得得到体制保证的形式上的符号权力时 ,它却失去了其原有的符号资本 ,从而最终导致了它的夭折。直到权力场的阶级结构发生很大变化的宋代 ,中唐古文运动所追求的符号权力才伴随着科举考试的重大变革而得以实现。  相似文献   
45.
美国关税法337条款与TRIPs协议的相悖性探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
美国关税法337条款是美国管制外国厂商对美输入侵犯美国知识产权产品的法律规则,素有世界上最严厉的贸易壁垒之称.对涉嫌违反337条款的行为,由美国国际贸易委员会进行调查并作出裁决.近年来,中国企业遭受美国337调查的数量已跃居全球首位,涉案金额达数百亿美元,但中国企业屡遭败诉、损失惨重,大量企业甚至整个行业的产品被完全排除出美国市场.效仿欧盟和加拿大将337条款诉诸WTO争端解决机制以推动美国修改该条款无疑是我国应对337的可行之策.然而学界对337条款与TRIPs协议的关系一直鲜有涉及,少数论及于此的文章均主张该条款并未违反TRIPs.通过批驳这些观点,论证证明337条款既有悖于TRIPs第3条国民待遇原则,亦与TRIPs第41条知识产权执法总义务相冲突,随后对我国将其诉诸WTO争端解决机制的可行性进行分析并提出具体操作建议.  相似文献   
46.
在前大众媒介时代 ,文学借助于书籍的稀缺性获得了表征领域的垄断地位 ,并使自己被建构成文学权力。对于两种有代表性的文学观即诗言志和摹仿说的考察 ,可以揭示文字书籍时代的文学与统治者的同谋关系。在前大众媒介时代 ,文学权力的合法性来源于传统的权威 ,其实质是一种话语霸权形式的符号权力  相似文献   
47.
知识分子场:布迪厄对知识分子的祛魅   总被引:7,自引:0,他引:7  
知识分子理论作为布迪厄统治社会学的重要组成部分,为其思想体系注入了一种实践活力。本文把布迪厄知识分子理论置于当代知识分子社会学语境之中进行了考察,分析了布迪厄对于知识分子关系主义的定义、知识分子场域的祛魅性质与内部结构关系,并在最后尝试性提出了布迪厄知识分子理论的局限以及跨语境的可能效用。  相似文献   
48.
中国语境中的审美现代性   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从逻辑的和历史的双重视域,区分了四种审美现代性的言路,指出中国审美现代性的自我理解具有三方面的内容,即它将社会启蒙视为自己的主要目标;将美学形式或美学经验视为实现自己目标的主要手段;将现实主义作为自我表达的主要经验基础。作者认为,在中国语境中,逻辑维度与历史维度的审美现代性之间存在着复杂互动的辩证关系,中国审美现代性与社会现代性常常构成一种互补关系,中国审美现代性的总体风格特征是现实主义  相似文献   
49.
本文根据Pagan and Sossounov的非参数诊断思想,对我国铜期货市场进行牛熊市划分.在此基础上,采用EGARCH模型研究不同市场态势下我国铜期货市场的波动性特征,结果表明我国铜期货市场在牛市和熊市阶段存在显著的波动非对称性.牛市阶段体现为显著的收益正冲击效应,即"利好"消息大于"利空"消息的影响;熊市阶段体现为显著的收益负冲击效应,即"利空"消息大于"利好"消息的影响.文章进一步从行为金融学的角度探讨了我国铜期货市场存在上述波动非对称性的原因,并据此建议我国监管部门应适时引进期货市场的机构投资者,大力发展期货投资基金.  相似文献   
50.
主持人语:学人们都说,20世纪的学术存在着语言学的转向,无论是语言学本身的方法,例如结构主义方法或哈贝马斯交往行动理论对语言学方法的征用;还是对语言与权力、语言与真理之间的关系,例如福柯、海德格尔或加达默尔对此相关问题的沉思,应该说都是国际学术热点的一部分。我们今  相似文献   
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