发挥《毛泽东思想概论》课品德教育的功能

学习毛泽东思想的过程中 ,帮助大学生认识自己肩负的历史使命 ,沿着正确的方向和道路修身成才 ;从课程的理论和知识中 ,从历史和现实的大量素材和生动事例中、汲取有益的精神营养 ,获得真、善、美的心灵启迪 ,提高各方面的素质。     

《诗经》是先秦各种器乐演奏的主体

作为乐章,《诗经》是雅乐的基本载体,这可从今存先秦和汉代的一些重要典籍文献中窥知。诸书记载足以证实,周代的器乐演奏,几乎都是《诗经》的篇目,即使一些所谓的佚诗",也多为《诗经》之别名或其佚散者。尤其当时各种典礼仪式上盛行的正歌、无算乐、房中之乐和乡乐,简直全是演奏的《诗经》。     

基于供求视角的我国农村金融抑制问题研究

我国农村金融抑制的原因,从供给角度来看,投资环境缺乏吸引力,缺乏完善的风险分担与补偿机制;从需求角度来看,贷款难压抑资金需求,传统习惯造成金融啄序.只有建立多层次农村金融供给体系,改善农村金融市场环境,才能缓解金融抑制.     

论阮籍《咏怀诗》中的鸟意象

阮籍《咏怀诗》中的鸟意象,不仅描绘着着诗人孤独无依的凄凉,同时也构筑着诗人遗世独立的理想世界,传达着诗人不与世俗同流合污的高洁情操。鸟意象既是诗人内心的挣扎、向往和反抗的写照。也是整个时代有着忧世情怀的知识分子面对现实的悲情色彩,诗人借助孤独之鸟、高洁之鸟与卑微之鸟的不同意象进行了隐晦的传达。     

事业单位所属企业内部控制问题及对策

事业单位所属企业拥有诸多资产和技术,但在开展内部控制工作时还存在一定的问题。文章根据事业单位所属企业的特点,分析其现存问题,并提出有针对性的策略,希望提高事业单位所属企业的内部管控能力,使其获取良好的经济效益。     

高等职业教育专业建设的经济学思考

高职教育专业设置功利性倾向严重,师资队伍整体水平不高,课程与教材针对性不强,评估主体单一,从就业角度考虑应设置复合型专业,发展教师科研能力,与企业构建共同体。     

论德汉被动句之异同——从对比语言学的角度解析德语被动句教学中可能遇到的问题

在德语被动句的学习中,德汉被动句之间的异同会对教学的过程和结果产生相应的正负迁移。从对比语言学的角度去分析德汉被动句之间的异同,有助于揭示以汉语为母语者在德语被动句的教学中可能遇到的问题,从而避免此类问题的出现。     

风险视角下家庭贫困脆弱性的形成与治理

打赢脱贫攻坚战后,我国全面消除绝对贫困,但致贫返贫风险的长期存在威胁着来之不易的减贫成果。为巩固脱贫成果,防止家庭因风险返贫,本文着重分析风险与贫困脆弱性的逻辑关系,包括协同性风险、异质性风险对贫困脆弱性的影响,并在此基础上从家庭能力不足、家庭负担重、风险防御能力不足三方面发现家庭贫困脆弱性的形成机制,提出从加强家庭减贫内生动力建设、增强帮扶政策有效“输血”及完善社会保障体系三条路径防止家庭贫困脆弱性发生。     

《诗经》305篇皆可弦歌考论

《诗经》305篇皆可弦歌。对此,先秦迄北宋并无异议;南宋朱熹等则不以为然;至清代晚期方为学人普遍认同。先秦时弦歌《诗经》的主要是瑟而不是琴。孔子"皆弦歌"三百五篇",修复"周乐","放郑声",既暴露了他保守、倒退的世界观,又有益于《诗经》乐章和弦乐的保存和传承,有利于更好地施行乐教,使原本局囿于宫廷宗庙以及贵族、卿大夫之家的弦乐,加速下移并普及于士阶层,并对后世文人乐于琴瑟产生了深远的影响。     

象征人类学视野下黎族丧葬仪式研究——以海南省三亚市梅村为例

丧葬习俗不仅是民俗现象,而且是集多种社会功能于一体的重要文化仪式.文章在较详细民族志材料的基础上运用“深描”手法对黎族独特丧葬仪式进行阐述,试图借助“过渡仪式”理论分析仪式主体人的行为和心理结构,旨在探索黎族丧葬活动的结构转换及其象征意义.