践行科学发展观构建大学生诚信教育体系

诚信是人之为人的最重要的品德之一,也是一个人立足社会的根基,还是一个社会赖以生存和发展的重要条件。科学发展观的提出,凸显大学生诚信教育的重要性,面对大学校园出现的严重的诚信危机,我们必须按照科学发展观的要求,在内容、方法、途径、机制、队伍建设等方面构建大学生诚信教育体系。     

中国艾滋病“问题”解析

艾滋病在中国并不是一个简单的疾病流行的问题,而是具有中国独特性的社会问题。本文认为,中国的艾滋病“问题”是后于某些社会问题而出现的,因而具有相当鲜明的社会选择倾向,其危害也不仅仅指向个体生命,而是危及社会和谐运行的机制与可持续发展的前景。对此“问题”认知过程中产生的学理冲突既影响到有关政策的制定,又反过来建构了艾滋病“问题”的现状。据此,作者提出应从建设社区与社区的文化机制、流动人口的社会组织化、重新认识与定位青少年等方面入手,把艾滋病“问题”从危机转化为契机,从加强执政能力与促进社会良性运行的高度,推动构建和谐社会的进程。     

可转让信用证研究--UCP500第48条解析

可转让信用证以其优势在中间贸易中广为使用,UCP500的第48条对其进行了详细规定。可转让信用证转让的最终决定权在银行,通常只能转让一次。对可转让信用证的修改接受与否,通常由第一受益人决定。中间商可根据第48条的规定隔绝最终买方和卖方的联系,并通过修改信用证赚取差价。可转让信用证对第二受益人风险较大,可通过增加转让行的责任来减少该风险。     

方阵、精骑与陌刀——隋唐与突厥战术研究

中国正史中记载突厥“来如激矢,去如绝弦,若欲追蹑,良为难及”.作为中原国家,隋唐帝国的骑射远远逊于突厥.本文探讨了隋唐帝国如何阻挡突厥南下牧马的铁蹄,易言之,即隋与唐采用了何种战略战术与突厥较量.本文指出,隋唐与突厥作战方式主要经历了从方阵,到精骑,再到陌刀的演变.陌刀战法,开启了定居民族与游牧民族战争的新局面.     

信息技术与东亚国家的教育改革

21世纪信息技术将使世界经济、社会发生彻底变化并给以巨大推动。一场真正的知识革命正在开始。今天的经济、社会和技术变化的步伐已经使东亚的教育体制面临落后的危险,信息经济要求东亚国家提高教育水平、改革教育体制,培养富有创造性的人才。在东亚教育改革中应侧重在职教育。     

从实际出发积极探索中国特色的农业产业化道路

农业产业化是农村第一个飞跃,是解放和发展生产力的必然产物,走向第二个飞跃是必然要求。随着家庭联产承包责任制的稳定和发展,涌现出一大批专业户、专业村,兴办了一大批乡镇企业,建设了一批农村市场,发展了农村社会分工分业和商品生产,促进了农村生产要素的流动和重组,形成以稳定（家庭经营）、改革（走向市场）和发展由农业深度开发向产前、产后延伸）,相促相融、协调进步的新态势,进入90年代以来,在农村改革和发展的实践中,农业产业化应运而生,不同形式、不同规模的“龙”形经营形式兴起,形成了农业产业化浪潮,标志着农村…     

教育的混合品性质及其启示

教育的混合品性质及其启示田中全李香兰教育是否应该市场化，是近几年学术界争论的热点。从经济学的角度来看，教育既不是纯公共品，也不是纯私有品。因此，教育既不能全部由政府包下来，也不能全部市场化。（一）教育不是一种纯公共品，政府不必也不应将其完全“包”下来...     

经济发展的标志

在经济分析中,使用有益的工作这一概念比使用就业这一概念要恰当得多.以国民生产总值来计算经济增长作为衡量经济发展的标志是极成问题的.衡量经济状况好坏的更适宜的标准,应当是在国民经济核算的基础方面,应当把成本与收益区分开来,并把福利的各个方面看作是具体的社会目标.而且,还需要对非货币经济进行澄清.     

中日哲学交流点滴

中国和日本是两个伟大的民族。自从中国人民和日本人民有了接触以来,文化、艺术、哲学、思想诸方面的交流,犹如涓涓滴水,汇成了中日学术交流的长河。本文奉献给读者的便是这长河中的几滴晶莹的水珠。一、佛教和日本政治在中日哲学交流史上,佛教占有重要地位。中国佛教在公元六世纪传入日本,此后中日之间的佛教往来愈益频繁。基本上没有中断过。佛教对日本社会政治发生过重大影响,直至今天在日本社会中仍有相当大的势力。中国佛教一传入日本,就与日本社会的政治斗争紧紧缠绕在一起。公元五世纪的日本社会是模拟氏族集团的奴隶制。这种奴隶制以大王(后来的天皇)为中心。由氏族族长组成朝廷,分担政务。如大伴氏和物部氏分担军事,中臣氏和忌部氏分担祭祀,苏我氏分担财政。他们的职务都是世袭的。在渡来人(从     

试论思想教育的心理学原则

本文阐述了思想教育与心理学的本质联系,论述了思想教育必须遵循的三个心理学原则,以期增强思想教育的针对性和实效性,取得良好的教育效果。