关于“哲学无定论”问题的探讨与陈修斋先生的阐释

哲学无定论是20世纪中国哲学家明确提出并反复探讨的一个重要哲学问题,其实质是立足于现代哲学对哲学本性所做的一种探讨。这个问题在20世纪中国哲学中被鲜明地提出并得到热烈地讨论,是人文主义与科学主义两大思潮环绕哲学与科学关系问题相激互融的结果。严复、王国维、张君劢、丁文江、熊十力、贺麟在20世纪上半叶对这个问题予以了逐渐深入的探讨。陈修斋于1988年发表的《关于哲学本性问题的思考》一文,从元哲学的高度,并结合马克思主义哲学,对这一问题予以了新的阐释,使这一问题在中国马克思主义哲学中鲜明地凸显出来。     

对构建和谐新农村的理性思考

正建社会主义和谐社会是中国共产党不懈奋斗的目标,是建设中国特色社会主义的本质要求。农村和谐是构建社会主义和谐社会的重点和难点。建设社会主义新农村,是党的十六届五中全会提出的重大历史任务,     

浅谈校园卫生现象

我曾经到过好几所中学任教,有初中,也有高中,所到之处,每所学校都有一个令政教处、班主任颇为头疼的问题——校园垃圾满天飞。尤其是一些较大的学校,校内商店带来的不良后果处处可见,花花绿绿的食品袋遍地皆是,一遇风吹,满天飞舞。为此,学校多方采取措施,限制商店营业时间,给班主任施加压力,但都治标不治本。政教处屡次开大会强调。班主任也在班会上不断声明,却也是收效甚微。并非没有学生打扫,而是打扫之后又很快被乱扔乱丢,难以保持。     

“假凤虚凰”演绎惊世闹剧，是谁在“虚拟离婚”的刀丛肉欲中玩火自焚？

三年前，一次幼稚离奇的上错花轿嫁错郎，三年后，一次惊艳撩魂的遭遇，没有人会想到，为了情欲，有人会上演一出好莱坞式的惊天阴谋大戏……     

如何看待劳动者自行离开用人单位

我于2002年大学毕业后,到一家制药厂工作,签订了为期3年的劳动合同。在去年9月份劳动合同期满后,我辞职到另外一家企业工作,要求把档案转到本地的人才交流中心,但那家制药厂却一口拒绝,我多次找他们协商也没有什么效果。由于档案始终转不出来,我因此失去了参加技术等级考试的机会,影响了我的工作和进一步发展。我应当怎样解决这个问题? ——小兰企业职工档案是企业劳动、组织、人     

《清肇祖传》出版

清肇祖,清称孟特穆,明称猛哥帖木儿,是努尔哈赤六世祖。努尔哈赤开国称王,缅怀列祖,认为自己的王业,实由六位世祖开创而来,于是便追尊其六世祖为肇基王迹之祖—肇祖,又敕修永陵祭之。可是清肇祖的历史却不为人知,现经董万(山仓)先生多年钩沉,撰写成传记,辽宁人民出版社将其列入清史系列丛书,于1991年出版,新华书店发行。     

孔子仁化人格两论

本文试图就孔子的仁学和人格谈一管之见。本文认为，孔子的仁学是一个系统化了的理论体系，孔子的仁学，对于我们的民族和社会仍有值得借鉴的价值内核。本文也认为，孔子之所以成为世界文明史上最伟大的文化巨人之一，不仅在于他创立了仁学，而且更重要的是，他把仁学的内容化为他的人格内涵。孔子的仁化人格，充分显示了人性的伟大和美丽。     

决不容许用人道主义篡改马克思主义

苏修头目勃列日涅夫一伙,大肆吹嘘他们建成了一个什么“发达的社会主义社会”,而这个所谓“发达的社会主义社会”以人道主义为思想旗帜,是什么“人道主义的现实体现”。二十年来,赫鲁晓夫—勃列日涅夫叛徒集团,通过报刊、图书、广播、电影、戏剧、学术会议等各种形式,喋喋不休地鼓吹人道主义。他们胡说什么:“科学共产主义思想体系是人道主义的新的最高形式”,人道主义“曾经是许多进步社会学说的基础”,