深圳产学研技术创新联盟发展现状与对策研究

描述了深圳产学研技术创新联盟发展的现状,分析了深圳产学研技术创新联盟发展存在的问题,结合深圳发展产学研技术创新联盟面临的机遇与挑战,分别对政府、企业和高校、科研机构提出了相应的对策建议.     

新疆水资源的开发利用

对新疆水资源的概况和时空分布特征基本情况进行阐明,同时指出了新疆存在的水资源开发利用中的主要问题,然后对开发利用潜力进行了分析,提出农业节水是关键。最后,提出在农业、工业、生活方面的节水措施。     

毛泽东社会主义矛盾理论及其在现时代的意义

毛泽东社会主义矛盾理论,正视社会主义社会中矛盾的客观存在,对社会主义社会矛盾的产生根源进行了深入的分析,对解决社会主义社会矛盾的途径进行了多方面的探索.这一理论在现时代的意义,在于为形成新的社会主义矛盾理论提供了最直接的思想资源.     

中国特色词汇的德语翻译策略探究

随着中德文化交流日趋频繁和深入,如何准确、恰当地把包含中国政治、经济和文化特色的中国特色词汇翻译成德语、使其在遵循译语语言原则的前提下尽可能保持原语的特色,不仅是一个重要的翻译研究领域,也是向德语国家传播中国文化的一扇窗口。介绍中国特色词汇德语翻译研究的现状以及存在的问题、探讨中国特色词汇德语翻译的必要性及可行性、剖析德语在吸收外来词方面的特点、结合实例分析中国特色词汇德译所采用的音译、音释并举、直译、译释并举、意译、移译、新造词等七大策略并区分其与中国特色词汇英译策略的差异,对于丰富这一领域的研究以及促进中德文化交流具有一定的理论意义和现实意义。     

“一二·九”运动社会心理探析

本文拟在社会心理方面,对“一二·九”运动进行初步探索。社会控制与心理选择“一二·九”运动的发生是否存在着内在的机制?这在当时,人们的回答就不尽一样。宋哲元在北平“一二·九”大示威后第八天发表的《告学生书》中断言:“大多数纯洁学生,皆受共党分子所欺骗煽动”,因而劝告学生“以理智的辨别,避免浅薄的盲从。”翌年二月发表的《国民党中央告国人书》也说这是中共与社会民主党利用“民众之热情,乘机煽惑”的后果。但也有一些公允人士敢于直言反驳:“我们试想,假使     

周恩来在第二次国内革命战争初期对党的建设的贡献

一九二七年大革命失败后,白色恐怖笼罩着全国各地,我们党的整个组织遭到极大破坏,许多优秀领导人和无数革命群众被投进监狱、被杀害,而一些不坚定分子则动摇、消极、悲观,甚至宣布退党,“自首告密叛变的事亦由南而北渐渐遍及全国上级党部。”而党员数量从大革命时期的六万多人下降到一万人左右,组织上的涣散状态也非常严重,党的战斗力大大下降。当时党组织已被迫由公开转入秘密,党的工作重心和革命的主要力量也不得不从城市转移到被敌人分割的游击区、分散的个体经济的农村里来。在这种新形势、新环境中建设一支布尔什维克化的中国共产党,这就是当时摆在中     

重构马克思主义哲学体系的可贵探索——冯契先生《〈智慧说三篇〉导论》初探

冯契先生不仅从理论上而且在实践中重视哲学家的人格和哲学理论的创造的关系,通过“化理论为方法、化理论为德性”,强调了要把哲学的本性内化为哲学家内在的自由创造精神和个性人格的哲理境界,为面临世纪之交的中国哲学的变革与发展提供了崭新视角。他的智慧说基于对时代的感受,探讨了“转识成智、从名言之域向起名言之域”的飞跃,体现了从认识论构造元学(本体论)的理论特色,是融会中西古今哲学以解决现代科学主义与人文主义、认识论与形而上学对立的创新典范;他以“实践”范畴贯通知识与智慧,突破了传统马哲教科书体系的认识理论结构,不仅在认识论上多有创新,而且在本体论上揭示了实践的认识辩证法对于构造人的自由意识、建立合理的价值体系的意义。     

两次战斗,两条路线,两个结果——从怀德、四平两次战斗看林彪“一点两面战术”的破产

伟大领袖毛主席在长期领导中国革命战争的过程中,坚持把马克思列宁主义同中国革命实际相结合,科学地总结了我军几十年的作战经验,为我党制定了一条马克思列宁主义的政治路线和服从于这一政治路线的军事路线,提出了人民战争的战略战术原则。这是对马克思列宁主义军事学说的重大发展,是我军克敌制胜的法宝,是批判林彪资产阶级军事路线的锐利武器。     

孟子的民贵思想浅探

从战国开始直到孟子所处的时代,一百多年的长期兼并战争,给广大人民带来无穷无尽的灾难。战争如此频繁而又异常残酷,确实是“民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。”(《公孙丑》上)鉴于当时严酷的现实情况,具有雄辩家气概的孟子,却极其大胆地破天荒第一次提出了自已“民为贵”(《尽心》下)的响亮口号。这在当时的历史条件下,是一种积极的光辉思想,有明显的进步意义。这种民贵思想,亦即民本思想,是孟子的主要政治思想。它是我国封建时代难能可贵的最值得珍视的一种政治理论。它启发与警告鱼肉人民的封建统治阶级要爱护人民,尊重人民,争取人民,多方面关心人民的疾苦,取得人     

从20世纪中国哲学的视域看马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学中国化的历程与中国近现代史密切相联系。它在实践上展示了中国人对现代化道路的艰难选择 ,在理论上则历经东西方文化几度激烈碰撞和交融 ,不断创造和更新着中国人的价值观和人生观。在这个意义上可以说 ,马克思主义哲学中国化是一个思考中华民族命运的问题 ,也是一个涉及领域宽广的学术课题。对于这一课题 ,我国学术界广泛开展了研究 ,取得了许多有价值的成果 ,但其中也存在一些研究视域方面的问题。为了能够推进这一课题的深入开展 ,我们特组织了这组笔谈 ,围绕研究视域这一主题展开论述 ,希望能够进一步促进马克思主义哲学中国化的研究 ,并以此纪念毛泽东同志诞辰 1 1 0周年。