哲学不是敲门砖和摇钱树

闻鸡起舞夜不寐 ,谁解攻书个中味 ?勿叹朝露能几何 ,中流击水气方锐。　　———〈攻书〉当我抄下 1 977年所写的这首题记诗时 ,心里不由自主地萌动着一种难以名状的情感。记得那个时候大到中国的命运 ,小至个人的生涯 ,都处在关键性的十字路口。所幸的是 ,时隔仅仅一年 ,百年来经磨历劫的中国 ,终于挪动了沉重的脚步 ,走上了改革开放的正道。我本人也把握住了历史的机遇 ,于 1 978年 1 0月考入中国科学技术大学研究生院 (现称中国科学院研究生院 ) ,攻读科学哲学和科学思想史专业。其时 ,已人到中年。十年动乱过去了 ,而十年动乱在每一个正…     

论批判学派

批判学派是19世纪和20世纪之交在物理学革命前夕和初期活跃于物理学舞台上的一个科学学派,其代表人物是马赫、彭加勒、奥斯特瓦尔德、迪昂、皮尔逊。批判学派的对立面是当时的主流学派——力学学派(机械学派)。鉴于作者已就批判学派的历史责献、哲学根源、历史归宿作过论述,本文拟重点分析一下批判学派的根本特征、主要共性和思想差异。     

要依据第一手文献立论--从爱因斯坦的《自述》中几处译文谈起

作者以研究爱因斯坦思想的亲身经历,说明做学问必须以第一手材料立论的重要性,顺便涉及到<爱因斯坦文集>第一卷翻译中的几个问题.     

爱因斯坦:伟大的人文的科学主义者和科学的人文主义者

本文在界定科学的人文主义和人文的科学主义的基础上,以爱因斯坦为议题,着重剖析了他的珠联璧合、相得益彰的科学主义和人文主义思想、实践及其对我们的启示。最后再次指明,消除两种文化分裂的正确途径是走向科学的人文主义和人的科学主义。     

现代科学革命的认识论和方法论启示

本文论述了 19和 2 0世纪之交的科学革命对于认识论和方法论的五点启示 :实在弱化 ,主体凸现 ;理性主导 ,经验趋淡 ;理论暂定 ,真理相对 ;科学价值 ,难以分开 ;科学自律 ,平权对外。论文最后强调 ,科学人必须警惕沙文主义和霸权主义 ,人文人必须戒除井蛙主义和夜郎主义。只有如此 ,科学文化和人文文化才有可能走向新的综合———科学的人文主义 (新人文主义 )和人文的科学主义 (新科学主义 )。