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图书馆是高校的灵魂、心脏和发动机.高校图书馆馆员高品质的人文素质事关重大.把适当的人安排在适当的地方、大范围内选拔合适人员、让高素养的人才进图书馆、有意识地先使自己成为精神贵族等,是高校图书馆馆员理想的高品质人文素质的重要内容. 相似文献
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在市场经济和农村改革的双重背景下,民间纠纷也越来越纷繁复杂,不断呈现新的特点,传统的纠纷调解模式已不能满足需求.必须建立多元化的纠纷调解机制,在政府自上而下进行推动的同时,开启公众自下而上参与的拉动力.要重视发挥政府、社会、民众在民间纠纷调解中的积极作用,不断培育社会和个人力量,将纠纷调解中的公共参与机制作为治理手段发挥作用,促进政府与社会达成良好互动,以有效化解纠纷,推动乡镇治理和地方善治,维护乡土社会稳定. 相似文献
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辽宁省沈阳市大东区莱茵河畔社区17号楼居民、75岁的田淑云阿姨是眼瞅着社区服务咨询超市的经营项目一天天往上"蹿"的":2006年初刚搬进来时,超市还只能提供搬家、送水等服务信息,现在再看,服务信息内容多得数不清。" 相似文献
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杨国良 《福建论坛(人文社会科学版)》1987,(4)
《乐记》论乐,历来学者,褒扬者多,究其被推崇的原因,大致有三:一曰《乐记》“感物表心”的乐本思想既表现了鲜明的唯物主义思想色彩,又表现了中国传统美学思想的个性特征,即重表现、轻再现的特征。二曰《乐记》中“礼乐合一”论体现了感性理性对立统一规律,并因此奠定了中国古代美学的理论基础,建构了中国古代美学的主干。三曰《乐记》在中国美学发展史上第一个建立了较为完整的理论体系,对后世美学发展影响巨大、裨 相似文献
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杨国良 《福建论坛(人文社会科学版)》1989,(3)
“红学”:一个二百年的混沌岁月二百年前有了本《红楼梦》,二百年间便有了“红学”.“前红学”、“旧红学”、“新红学”、“新新红学”,一路过来自然是热闹非凡,为学术界添了不少学者和著作.做少年时读《红楼梦》,只觉得男男女女风风月月,煞是荡漾灵性,不觉峨尔也做起红楼的文章来,从此算真正知道了“红学”.我一个幼稚的想法是,好端端一部小说,究竟有什么必要又是如何在“红学”里被弄得反反复复、天塌地陷!于是,我直觉的判断是,“红学”一开始是不是就误入了迷途? 相似文献