民族产业与城市文化--关于"惠山泥人"的保护与拓展的思考

文章就传统工艺美术的继承与拓展问题进行了论述,指出建立传统文化艺术发展"生态链"是现代社会民间工艺美术发展的必然之路.文章指出"惠山泥人"的保护与拓展问题应该纳入城市文化建设的整体规划中,为创造无锡市城市品牌形象发挥作用.     

通俗文化现象的理论思考

当代中国的通俗文化流行是显而易见的事实 ,通俗文化满足了大众不同层面的文化需求 ,同时 ,通俗文化对社会的主流文化有巨大的消解作用。从哲学、社会学、大众传播学的角度对通俗文化现象进行多方位观照 ,我们就能寻绎出通俗文化之所以产生的根本原因 ,并能以正确的态度对待这种文化现象     

英国社会保障法的历史演变及其对中国的启示

英国是世界社会保障法的发源地,英国社会保障立法经历了初创、发展与鼎盛、调整与改革三大阶段,最终形成了比较完备、健全的社会保障制度.借鉴英国的立法经验,我国应树立先进的社会保障法理念,制定高位阶的社会保障法律,明确政府的社会保障责任,建立城乡一体化的社会保障制度,并关注社会保障制度的可持续性.     

科技创新促进创业就业模式的国际比较

目前中国正处于建设创新型国家的关键期,产业转型升级速度加快,如何利用科技创新来促进创业就业是一项重要课题。通过对典型国家科技创新促进创业就业模式的对比,深入分析了美、德、韩、印、以等五国创新带动创业就业的模式特点。研究发现,政府干预过多、企业创立程序复杂、中小企业创新不足、创新创业教育缺失等是影响我国创新促进创业就业的主要因素,需要从体制机制上进行调整,以扩大科技创新的创业就业效应。     

唯物史观在理解或消解中的命运--“西马”“后马”对唯物史观的认识梳理

唯物史观创立以来,给哲学甚至整个社会科学带来了一场革命,一直吸引着思想家们不断地探索和研究。“西马”早期代表人物能科学地理解唯物史观,甚至能对经典理论进行有益的创新和补充,后期代表人物与唯物史观越走越远。“后马”对唯物史观的态度主要是消解与颠覆,其理论“创新”也基本上与唯物史观相背离。我们必须用坚持和发展的态度、严谨科学的态度,坚持马克思主义的基本理论范式。随着时代的变化,我们也应该对马克思主义唯物史观加以革新和发展。     

现代性视阈下的文化统战

文化统战应该是始于文化且归于文化的寻求相容性、共识的行为方式,同时作为统战文化的一个部分涵盖于文化的范畴之中。它居于现代性的背景之下又与其相契合,具有主体性、相容性、否定性等特征。文化统战的本质是一种人类自我完善的创造性文化实践,永处于前进上升之中,而"和合"则是其最理想的存在方式。     

国民革命与少数民族问题

中华民族由汉族和几十个少数民族共同组成.不过,少数民族既非一个单独民族的称谓,又非如中华民族具有广泛自我认同的民族总称,而是古人口绝大多数的汉族对其他民族最为常用的统称.学界对少数民族的研究,倾力于几十个民族实体,较少关注它从概念提出至广泛使用再到被接受的整体过程.探析国民革命时期少数民族观念产生、演化的早期经历及其具体所指,对理解后来的民族观念和问题具有不可或缺的重要作用.     

利用时延特性的模糊TCP拥塞控制算法

提出了一种基于时延的模糊控制TCP拥塞控制算法(DFCC),采用当前RTT变化和历史变化相结合的方法,通过一个模糊控制器调节CWND,从而对网络拥塞情况有了更好的估计和反应,有效解决了突发拥塞降低吞吐量的问题。仿真试验表明,改进的算法更加准确地监测到网络拥塞,提高了网络的吞吐量。     

辽宁高等教育体制改革经验与规律

辽宁高等教育体制改革在历经各种时期背景下多重政治经济体制的变革,在高等教育的管理体制、办学体制、投资体制和招生就业制度方面,取得许多基本经验,高等教育体制改革与社会时代背景相结合是高等教育稳步发展重要保证和重要支撑,增强了高等教育生机和活力的重要手段,使高等教育向科学、有效的方向发展的关键。辽宁高等教育体制改革的基本特点与规律,高等教育体制改革,必须放在经济体制、政治体制和科技体制改革的大背景中,要以社会发展需求为客观动力,要严格遵循高等教育发展的内部和外部关系的客观规律,要密切与全社会的改革相配套。