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11.
固原方言的两字组连读变调和轻声,可分后虚类、叠字类、一般类三类进行观察和讨论。出现的连读变调类型大体上可以分为三类:重读连读变调、轻声连读变调、轻音连读变调。轻音连读变调是单纯语音层面的调值变化,轻声的连读变调还与语义、语法层面有关。固原方言轻声音变至少有两种:一般意义上的后字轻的形式和音系学意义上的后字不轻的形式“。上声+上声”两字组中有一种21+53的连调式,或许可以看作前字轻的轻声音变形式。  相似文献   
12.
13.
中外历代哲学家在研究自然界、社会和人类思维的最一般规律的同时,无不对社会现象中什么是美这一问题作出回答。被称为先秦时期一代显学的墨学宗师墨翟,不仅开中国思辨哲学之先河,而且在美学上也进行了诸多思考。其主要表现在行为、经济、伦理、社会四个方面,它构成了墨子哲学体系的主干,同时也形  相似文献   
14.
清儒段玉裁编著的《说文解字注》是研究“说文学”的权威之作。段氏作注不拘泥于字形,从大量琐碎的训诂实践中系统地总结提出了诸多“因声求义”的声训条例。本文通过归纳、分析《说文解字注》的声训条例,阐述了段氏音义相贯的训诂思想。  相似文献   
15.
"差一点"修饰的事件须对说话人具有意外感,这是"差一点"句式能否成立的关键语用条件。说话人的主观意愿即是否企望事件发生,对意外感的形成进而对"差一点"句式的形成具有间接的、深层的制约作用。从说话人的主观意愿和意外感入手,"差一点"句式的能否成立可以得到根本的解释。  相似文献   
16.
联系实验教学实际,把握实验前学生的心理,掌握实验中学生的态度和情绪,有针对性地进行实验教学,以提高实验课教学质量.  相似文献   
17.
敦煌功德碑文书历来是敦煌学研究所倚重的重要文献资料。文章在郑炳林先生《敦煌碑铭赞辑释》释本的基础上,参核相关的文献材料,就其中部分字词的释录略作补正,以供研究者参考。  相似文献   
18.
<正>文艺创作需要形象思维。本文试图通过中西文艺理论家对形象思维规律探讨过程的比较,探明中西古代对文艺创作的不同认识特点及其对文艺实践活动的影响,为中外文学的进步、交流、融通、互补,为中国文学走向世界寻求共同点。现试论如下: 一、开源有异——对灵感说与心志说特点的认识 西方文学之源为古希腊。而古希腊文学的开源之祖德漠克利特把其原子论的研究成果运用到人的思想、感觉和对艺术创作的认识上来,且一开始就为  相似文献   
19.
敦煌碑铭赞词语诂解   总被引:1,自引:0,他引:1  
敦煌写本碑文、墓志铭、邈真赞等人物传记资料保存了大量晚唐五代时期的原始语言材料,具有较高的词汇学研究价值.文章择取数例不易释读、亦未被各类辞书收录的词语,结合传世文献加以考释,以拾遗补缺.  相似文献   
20.
企业核心员工之界定——以ZG燃气公司为例   总被引:1,自引:1,他引:0  
当代企业之间的竞争归根结底是作为企业核心员工之间的竞争。探索合理有效的界定企业核心员工的方法就具有十分重要的作用。在麦克里兰的冰山模型和库利的洋葱模型的基础上分析、归纳出核心员工评价体系模型。运用层次分析法计算出评价体系模型各个评价指标权重,设定各个评价指标的评价标准。然后根据建立的核心员工评价体系去测评企业员工的得分,按照20:80原理认定排名前20%员工为企业的核心员工。最后以ZG燃气公司为例进行实证分析。  相似文献   
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