对近代中国教案史研究的回顾与反思

20世纪90年代以来,学界对近代中国教案史的研究取得了长足的进展。整体而言,教案史的研究集中于四个研究重点,即个体及区域教案研究、文化层面的教案研究、不同利益群体与教案研究以及宏观教案研究。就视角而言,主要有法律及政府、中外及古近比较、谣言及大众传媒、少数民族、区域差异及战争等五个视角。研究的不足主要表现在重要的概念未达成共识;新视角研究应当继续深入;个体教案研究流于叙述,革命史观印记犹存,宏观论述减少;教案发生、减少的原因以及教案中的民众论述不充分;资料整理出版有待加强,海外的资料尚未得到有效利用等五个方面。     

从《申报》中关键词的词频论清末政治

借助《申报》数据库全文检索1872-1911年间我国政治方面的关键词的词频,是验证学界有关清末我国政治定见的有效路径。具体来说,在政治体制方面,"民主"比之"民权"更经常被提到;资产阶级革命派保皇派在20世纪才为国内舆论较多关注;清末推行预备立宪缺乏舆论准备,操之过急。在国家存亡方面,八国联军侵华事件影响巨大;甲午战争的影响不容高估;1905年是清末的关键年。     

椭圆偏振光的检验与偏振光的干涉

通过讨论和大量的计算指出 ,椭圆偏振光通过检偏器后的光强度是沿检偏器透振方向振动的两个线偏振光干涉的结果 ,不等于椭圆偏振光合振动矢量沿检偏器透振方向的合振幅的平方。用不同的方法求出了斜椭圆偏振光通过检偏器后的光强度取最大值时检偏器透振方向的方位角 ,证明了椭圆偏振光检验时用到的一个重要结论     

“女书”起源与流传的文化特质

本文认为“女书”的创造体现了人类的初始思维；本文从江永的民俗风情的考察入手，分析了“女书”的起源、流传与当地女性社会的关系，认为“女书”是传统社会里被限制了的女性社会的产物。文章在充分肯定“女书”的创造者、流传者的聪明灵巧的同时，又揭示了“女书”所透露出来的传统社会里女性社会遭受压抑的文化内涵及其与“女书”创造、流传的关系。     

修辞内涵的文化意蕴

修辞内涵的文化意蕴于全有类属于言语范畴的修辞，作为一种人类运用语言的实践活动，凝积着深刻的文化意蕴。它与文化之间，有着比语言系统要素本身与文化之间更为密切、更为深刻的内在联系。然而，目前的许多文化语言学著述，在论及到语言与文化的关系时，往往在修辞也是...     

由恶到善的人类历史进程——康德对人类历史发展的反思

如何看待由卢梭提出的社会进步与道德退步的问题,也就是如何看待人类历史发展的问题,曾经在18世纪末到19世纪初的欧洲思想界引起一场激烈的争论。本文介绍了康德对于这场争论的一些看法。康德运用辩证的思想方法,一方面坚定地认为人类社会是不断进步的,是一个由恶到善的历史进程;另一方面又从观察历史的方法论原则,从人类的天性与文化的冲突,从相对于科技发展而言道德滞后的理论,以及从他的“非社会的社会性”思想等方面出发解释了人类社会进步与道德退步的现象,从而较好地阐述和发展了卢梭的思想。康德对这个问题的反思至今仍给我们以极大的启迪。     

自然科学唯物主义:从自发到自觉的历史性转变

本文从科学和哲学、科学和唯物主义关系等方面,论述了自然科学唯物主义在自然观和认识论上由自发到自觉的历史性转变,并指出这种转变对干实现哲学与自然科学联盟的重要现实意义.     

矿山测量学教学改革探讨

矿山测量学是焦作工学院测量工程系的一门重要专业课。面对21世纪高等教育改革,在测绘学科高速发展的新形势下,结合该课程的特点,就矿山测量学教学中存在的问题,即：学生厌学倾向严重;课时不断减少,但教学内容未变;教材内容陈旧;教学实习困难等加以深刻剖析,提出了矿山测量学教学体系应充实更新教学内容、重视实践性教学、采取启发式教学等一系列措施。     

儒学与科技创新

儒家有重视教育、尊重知识的优良传统,可以为科技创新提供积累知识的必要的文化土壤.儒家"自强不息"、"变化日新"的精神与当代科技创新不矛盾,并且将在科技创新中表现得更加充分.科技创新将推动儒家文化的现代转换.