文化还原方法研究中国美学的成果──评张皓的《中国美学范畴与传统文化》

本文对《中国美学范畴与传统文化》（湖北教育出版社，1996年11月出版）一书作出评价，认为这是一部较完整的体系化的研治中国传统美学范畴的专著。整理古代美学资料以构建中国美学范畴体系，是一项重要而艰难的工作，本书运用文化还原的研究方法，取得了一定的具有理论价值的成果。     

屈原文化心理试探

屈原文化心理试探毛庆本文的研究不属单纯类型，也就是说，不是为研究而研究，其探讨有着直接的、实证的目的。长期以来，学术界对屈骚的文化基础、文化背景、文化倾向争论不休，南方为主说，南北结合说，形南实北说，各执一端，无法统一。笔者认为，这些探讨固然已取得一...     

东坡山水七绝艺术随谈

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。《题西林壁》名山须得名诗配。只要一提起庐山,人们就会联想到苏轼的这首七绝。古往今来,匡庐记胜之诗什数以千计,但最得人们赞赏的,不过李白的《望庐山瀑布》和苏轼的这首《题西林壁》。水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴雨后》余杭那令人心醉的湖光山色,曾惹得无数诗人手痒,但他们又不得不在苏轼的这首七绝面前低首。确实,短短四十九个字,占尽西湖风光,是那样逼真而传神地勾画出她的倩影和风韵。千百年来,这首诗被公认为西湖的定评,以至人们索性把西湖又称为“西子湖”。     

论新文化建设的唯物史观

论新文化建设的唯物史观毛庆耆一在改革开放的历史新时期，我国国民经济高速平稳发展的趋势令全世界瞩目。随着经济建设高潮，必然会有文化建设高潮的到来。处于世纪之交的中国将建设什么样的新文化、由谁来建设新文化、如何建设新文化，对这些问题的不同认识和回答，将会...     

往年逢汛必涝的“重灾区”今年没受淹——一位社区书记的“防汛经”

如果把10平方公里的南京市雨花台区宁南街道比喻成漏斗，那么丁墙社区汽贸城地段就是这个漏斗的最底部。因为地势低洼，这一带一下雨就积水，年年汛期年年淹。     

跨世纪中国古代文学学术格局的变化

跨世纪中国古代文学学术格局的变化毛庆目前，各学科跨世纪走向与特点的研究，成了热门话题。而早在前几年，研究中国古代文学和传统文化的学者们已经开始了这方面的探讨。在中国，自１９世纪以来，研究古代文化的传统学科往往对时代的变化、社会的变革以及新的思潮、新的...     

浦口区顶山街道浴堂街34号 南京第一个党小组成立于此

两浦铁路工人“二七”大罢工指挥所旧址．位于今浦口区顶山街道浴堂街34号。1922年秋．中共南京市第一个党小组在这里成立。1923年2月6日晚．王荷波在此召开两浦地区的党员、工会骨干紧急会议，决定为声援京汉铁路的大罢工．从2月8日起两浦铁路工人大罢工．向津浦铁路局提出加薪等条件．并在此设立了工人大罢工指挥所。     

从《诗品》看屈骚对魏晋南朝诗歌的影响

屈骚对后世文学产生了深远的影响,当然勿庸置疑。但是,人们对这种影响,抽象肯定的多,切实研究的少。尤其具体到某一时期、某一文学体裁时,更是如此。譬如魏晋南朝诗歌在哪些方面受到屈骚的影响?受到怎样的影响?产生这些影响的原因是什么?诸如此类的问题,似乎还没有很好地回答。笔者试图作一点粗浅的尝试。魏晋南朝的诗歌,以五言为主流,这是文人们从民间学来的形式,它与句法参差错落的《楚辞》也不是直系亲属。另一方面,魏晋南朝虽有过中原动乱(八王之乱),且是半壁河山(东晋南朝),但由于此时玄言的烟雾弥漫诗坛,那种破族亡家之     

朦胧—清醒 历史—现实——评刘毓庆《朦胧的文学》

继《古朴的文学》以后,刘毓庆又向学术界推出了他的力作——《朦胧的文学》。很早就得知他的研究计划,老实说,一直为他担心:文学史本来就不好写,何况有关著作已出了不少,能写出自己的特色来吗?会不会名力文学史,实则是社会史、思想史、文学理论史或资料长编呢?仔细拜读完全书,我感到自己的担心是多余的。该书是一部地道的断代文学史,它紧紧围绕两汉四百年间文学的继承、发展和演变展开介绍、论述与分析。该书确有自己的特色,这就是现代意识。该书的作者立足现实,以现代理论和意