丽江经济发展驶上快车道

党的十六大确立了要在本世纪头20年实现全面建设小康社会的目标,我省也明确提出要与全国同步建成小康社会。目标宏伟,鼓舞人心,催人奋进。在这千载难逢的历史机遇下,丽江提出了实施跨越式发展战略,全面推进丽江“二次创业,与全国全省同步实现全面建设小康社会的目标。我市不但要认真贯彻落实党的十六大精神,抓住实施西部大开发战略、中国加入WTO、中国与东盟构建自由贸易区等重大战略机遇,还要牢牢抓住丽江撤地设市、金沙江中游梯级电站开发、丽江正在成为国内外投资者投资创业的热土,以及大丽铁路等一批重点项目即将开工建设等大好机遇,…     

世界正走向“无极化”时代

美国地位下降,俄罗斯崛起,中印飞速发展,欧洲联合再次启动,伊斯兰极端派泛滥,朝鲜和伊朗核问题……2008年的世界局势仍然让人眼花缭乱。     

《政治经济学史》出版

由李向荣教授和李子猷副教授主编、全国十五所高等师范院校参加编写的《政治经济学史》,已由陕西人民出版社出版。与同类教材相比,该书具有简明扼要,重点突出,文字洗炼,深入浅出的特点。该书还增添了以往有关书籍中不曾涉及的新内容,吸收了学术界的最新研究成果,融进了作者在教学和科研中形成的较成熟的见解,述评更加客     

爱心社热心遭“冷遇”

在北京,有这样一群年轻人,他们当中有这样一个不成文的规定:无论工作多忙,每个月至少抽出一个周末,集体参加义工活动。他们把自己的组织命名为“爱心社”。爱心社成立一年多来,组织了多次活动:如到北京市顺义区接纳服刑人员子女的“儿童村”,送去学费、学习用品,和孩子们交流、做游戏;到敬老院帮助行动不便的老人到室外活动,陪他们聊聊天。然而在进入2005年之后,爱心社组织的几次面向社区的义工活动,都遭受了不同程度的挫折。“无论是社区的管理者,还是社区的居民,都不肯给予我们足够的信任”,爱心社的发起人之一安小姐在回忆最近的几次社区…     

中西灵感说与文化差异

许多著名的作家在谈到自己的创作经验的时候,都不同程度地描述过创作中曾经出现的那种不由自主的偶然性与突发性的创造力,正是这种奇特的力量,推动他们去创造出各种各样瑰丽多姿的艺术形象。这就是文艺理论上通常所说的灵感。本文所要探讨的,不是作家在创作中灵感闪现的具体状态,而是通过比较研究中西方的灵感理论与文化差异,探索把握中国传统灵感论的特色。由于西方研究灵感的理论成果很多,理论形态也比较明确和稳定,文中只把它作为一种参照。中西方灵感理论都在发展中,经历过许多的流变,二十世纪以来,中西文化交往增多,还彼此互相影响、渗透。从文化的眼光看,中西古代的灵感论更具有“根”的意识,故本文研究的主要对象是中西方古代的灵感理论。中国古代文论中,没有“灵感”这一概念。但论述灵感的文论却很早就出现。公元三世纪,陆机在《文赋》中就曾描述过文学创作中灵感闪现的情景,他说:若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。……”他所说的“应感之会”,就是一种灵感现象。公元五世纪,刘勰在《文心雕龙·神思》中,更具体细致地描写了作     

日本的和平博物馆与和平研究

日本所拥有的和平博物馆数量位居世界之首,但大多数公共和平博物馆与战争博物馆一样,没有展示日本的侵略历史;即使涉及这方面,也只是展现日本作为第二次世界大战中原子弹爆炸受害者的形象,而完全忽略亚洲其他国家人民遭受日本蹂躏的苦难经历。然而另有一些公共和平博物馆和私人博物馆如高知民众所,却客观地反映了日本在二战中的侵略历史,市民们在那里建构和平的活动很是积极。在和平教育中,和平博物馆不仅在学校而且在社区均扮演着重要的角色。在冲突化解和宣扬和平思想方面,和平博物馆将发挥相当的作用。     

《日瓦戈医生》精神谱系探源

澄清日瓦戈形象的精神谱系是正确理解日瓦戈形象的意义和《日瓦戈医生》的影响的关键。其精神谱系是什么?综观目前研究,可归纳为三种观点,即“多余人”说,“基督使徒”说和“圣愚”说。本文辨析了这三种观点,认为“多余人”说照搬既定话语,否定日瓦戈,其理论贫乏而混乱。“基督使徒”说欣赏日瓦戈,对理解日瓦戈形象颇有启发,但未追问其思想渊源。“圣愚”说揭示日瓦戈的精神谱系源于俄罗斯非主流文化传统———圣愚。日瓦戈的精神谱系不是“多余人”,不是“基督使徒”,而是俄国圣愚。     

十大细节

芸芸众生,多的是小人物,小人物虽不是历史的改写者,他们的点点滴滴也是历史的一部分。细加盘点2004的温州,我们发现一些小人物身上的桩桩件件竞被涂上了如此浓重的时代底色。知小乃大．其实小人物身上所发生的,并不是全是小事,也是我们应予关注的“细节”。     

妇女的职业培训和“四自”教育

为了实现《内罗毕战略》的目标,我们都在为提高妇女的地位而努力。我认为提高妇女的地位最重要的是要提高妇女的素质。妇女应该以素质求平等,以贡献求地位。我们城市妇女的成人教育,要特别重视两个教育。一个是妇女的职业技术培训,另一个是妇女的自尊、自信、自立、启强即“四自”教育。这两个教育可以提高妇女的技术水平和心理素质,增强她们参与社会竞争的能、力。下面我就以上海为例,谈谈加强这两个教育的认识和初步尝试的体会。