巴蜀文化旅游走廊评价与建设研究

巴蜀文化旅游走廊作为成渝地区双城经济圈建设背景下的关键路径,目前存在两大核心问题：如何评价走廊的空间特征、如何高效优化走廊保护与发展的路径。通过走廊建设评价应对文化旅游资源与空间建设效率问题则是一种新思路,在厘清巴蜀文化旅游走廊相关研究的历史脉络、研究对象、研究内容的基础上,构建走廊建设评价模型,综合熵值法、空间可视化分析等对走廊内44个市县进行评价并归纳其空间特征。最终从双城都市、山城军事、浅丘农工商、峡江生态、汉苗土家民族五大文化出发,围绕巴蜀文化共同主题和关键区域,浅析巴蜀文化旅游走廊保护与发展的路径,完善巴蜀文化建设数据支撑与方法依托,丰富成渝市县文化旅游走廊的研究体系。     

墨子与民族文化传统

墨子与民族文化传统汤漳平近些年来,我国出现了一股空前的文化热,学术界对形成我国民族文化传统的古代著名思想家、重要的学术流派及其影响等问题开始作认真的研究和考察,以便从中理清形成中国文化传统的渊源,识别其优劣,评判其得失。应该说,这场文化讨论,确实取得...     

中国高校近十年在世界顶级期刊上的文献产出研究

2021年是我国“十四五”规划的开局之年,也是新一轮“双一流”高校建设开启之年。为了解中国高校在世界顶级期刊的科研产出情况,文章利用文献计量学方法,对WoS数据库中2011—2020年《细胞》《自然》《科学》刊载的中国高校主持或参与的文献,从文献数量、国家与机构、关键词、学科分布以及文献影响力等方面展开分析,旨在深入剖析中国高校近十年在世界顶级期刊上的发文态势、水平以及国际影响力。研究结果表明,中国高校近十年在三本顶级期刊上的年发文量呈稳步增长态势,其中“双一流”高校刊发了中国80%以上的CNS文献。中国高校CNS文献产出已站在一个崭新的发展水平上,但从总发文量看,与美国等发达国家相比仍有较大差距,需要科研人员继续砥砺前行。     

儒学的现代意义

如果我们以儒家的"合天人"(天人合一)的观念来为解决"人和自然"之间的矛盾提供某些思想资源,以"同人我"(人我合一)的观念来解决"人与人"之间的矛盾,那么我们可以用"一内外"(身心合一)来调节自我身心内外的矛盾.现代社会,由于种种内外的压力,特别是人们无止境地追求感官之享受,致使身心失调,人格分裂.由于心理的不平衡引起精神失常、酗酒、杀人、自杀等等,造成了自我身心的扭曲,已经成为一种社会病,而严重影响了社会的安宁,其原因正在于道德沦丧,致使人失去了自我身心内外的和谐.对这样一种情况,许多有见识的学者都为此提出救治的理论和策略.从中国传统文化看,可以说儒家对人的身心道德修养和人格培育给以特别的重视.     

对近十年出土文献与文学史研究的思考

过去的10年,在我国文化史、文物考古史上,堪称收获极为丰硕的10年,它延续了自20世纪六七十年代开始的古代文献大量出土的势头,带给人们一次又一次的惊喜.     

向年轻朋友们推荐三本书

我已八十多岁,以教书为业,读过的书自然不少,大概不会少于几千种吧!值得推荐给青年朋友的书少说也有几百种。现我选出三本推荐给年轻朋友。这三本书对我一生都有非常重要影响的书,年轻朋友或可一读。     

翻译批评的理论思考

本文讨论了翻译批评的定义,并认为翻译批评可划分为译本批评和译事批评,且应区分翻译的标准、翻译评估的标准和翻译批评的标准。     

青海土族丧葬文化

青海土族丧葬文化丧礼乃人生最后一次大礼。历史上，土族形成了具有特色的丧葬文化。葬仪甚为隆重，认真操办。每遇着老及有嗣者亡故，无论贫富，皆举行３、５、７天不等的葬仪。置莹地，坟莹由“普日格安”（神佛）或风水先生（老师傅）择定。土族有为死者服丧之制，凡父...