儒学与经典诠释

1938年,马一浮应浙江大学校长竺可桢约至该校为学生讲论国学,后集为《泰和会语》。在《楷定国学名义(国学者六艺之学)》中说:六艺者,即是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》     

再论人民表达权的行使与政府的保障

"十七大"报告提出"保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权",具有十分重大的理论和实践意义.人民表达权的行使以政府对表达权的保障为前提,保障人民的表达权是法定的政府义务;保障人民表达权的行使有利于社会稳定;保障人民的表达权才能让人民活得更有尊严.保障人民表达权的重点在于保障批评性意见的表达.不仅要让人说话,还要保障其他表达方式的实施;不仅要保障表达,更要保障不同意见的顺畅表达;不仅要保障言辞表达,还要为自主表决提供配套措施.善待说真话是政府保障人民表达权的突破口.政府崇尚说真话是人民表达权正确行使的前提;保障人民的表达权是巩固执政基础的基本功;应当让人民在行使表达权的过程中学会表达.     

糖尿病性肾病蛋白尿的辨治

在糖尿病性肾病的发展过程中,最常见的变化就是蛋白尿,甚至有些病人可能没有任何症状,尿常规检查呈阴性,但其尿微量白蛋白的检查却可能已经出现了问题。这类病人数量很多,因而"辨证结合尿蛋白施治"具     

税后房价收入比的估算方法及中美房价的对比

房价收入比是判断房价高低的一个重要指标,我国的房价收入比在国际上明显较高。但房产作为一种商品,其税后价才是真正的价格。通过提出估算税后房价收入比的方法,并以美国的情况作为对比,发现我国的税后房价收入比与美国相比基本上处于同一水平。这意味着房产税仅对税前房价的影响较大,而对税后房价的影响很小。税收与房价之间的这种关系是房产税决策者必须考虑的。     

正确把握和实践“三个代表”的重要思想

要把中国的事情办好,关键取决于我们党。“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。①这就是当前全党、全国正在深入学习和坚决贯彻的江泽民总书记的‘’三个代表”的重要思想。正确把握和实践“三个代表”的论述,首先要充分认识它是一个密不可分。相互关联。辩证统一的整体。从时间上来看,用了一个“始终”和两个“永远”,说明我们党过去已经代表,现在还在代表,将来还要代表…     

《现代湖南女性文学史》序

在世纪之交文学史总结的浪潮中,研究员朱小平女士撰写的《现代湖南女性文学史》,是一部以文带图、以图说史的文史艺术珍品,更是一部引人注目的扎实厚重的学术专著,事实上,由于许多史实距离过近,难于看得十分清楚,特别是许多当事人尚在,难于排座次,定品位。不少为同行们耳熟能详     

陕西省中小企业发展中的问题与对策分析

根据目前陕西省中小企业发展的实际现状和存在的问题 ,提出了陕西省加快中小企业健康发展的具体措施建议 :培育有利于中小企业发展的外部“软环境” ;强化对中小企业的金融支持 ;加快建立健全为中小企业提供社会化服务的机构 ;深化和规范公有制中小企业的改革和转制 ;加大对科技型中小企业创业和发展的支持力度。     

浅析我国国际双重征税的法律问题

由于各国对境内外课税对象普遍行使税收管辖权,导致跨国经济活动面临被多次征税的可能,这就产生了国际双重征税的法律问题。为消除或减轻国际双重征税的问题,我国国内现行税法采取了直接抵免和间接抵免两种方法。除国内税法的渊源外,我国政府还与许多国家签订有税收协定,其中有的协定也包含了消除或减轻国际双重征税的方法。但是,我国新《企业所得税法》及《实施条例》对间接抵免的规定比较原则,仅规定了一个基本的计算方法和居民企业对外国公司参股的因素。我国税法的国际法渊源与国内法渊源在某些具体的规定上也存在差异,即便是国内新、旧法之间也存在衔接的问题,这就导致了国内法与国际法、新法与旧法的法律冲突,需要运用立法法、国际私法等法律原则和规定来解决。     

论以人为本的军校思想政治教育

以人为本的理念应贯穿军校思想政治教育工作的始终。本文重点讨论了军校坚持以人为本的学员思想政治工作的内涵,实施以人为本的学员思想政治教育的措施及运用,试图为军校的思想政治工作提供参考。     

关于儒学复兴的思考

儒学自觉地继承着夏、商、周三代的文化,是中华民族文化的根."西学"对中国文化的冲击,使儒学得到反省自身的机会.儒家思想包含着"和谐社会"的理想,可为建设"和谐社会"提供大量思想资源.儒家传统是一个复杂的思想体系,它包含政统、道统和学统三个方面,我们今天可以对它们作适当的区分.其中学统是指学术思想的传统,它可以提供很有意义的学术思想资源,如"天人合一"(合天人)、"人我合一"(同人我)、"身心合一"(一内外)等,但必须给以合理的现代诠释.当前研究儒学要有文化上的主体意识,同时也需要在与其他文化的交流与对话中发展和更新,特别是要对"问题"有自觉性的思考,提出解决的新思路.