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341.
中国文化中的儒道两家可以为化解“文明的冲突”、实现“文明的共存”提供有意义的资源。我相信,在各民族、各国家的文化中同样有可以化解“文明的冲突”并实现“文明的共存”的有价值的资源。是用“文明冲突论”来处理各民族、国家间的问题,还是用“文明共存论”来引导人类社会走向和平共处,这是当前必须认真考虑和慎重选择的问题。 相似文献
342.
343.
344.
345.
汤克勤 《武汉大学学报(人文科学版)》2007,60(3):411-412
武汉大学陈文新教授主持编纂的国家“十一五”重点图书、十八卷本《中国文学编年史》,共计1400万字,于2006年9月由湖南人民出版社出版发行。该书由武汉大学等10多所高校30余位学者精诚合作,历时6年,才告完成。2006年11月29日至30日,“中国文学编年研究国际学术研讨会暨《中国文 相似文献
346.
汤火箭 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(6):214-216
本文从想象竞合犯和法条竞合犯各自的产生原因入手 ,在分析二者不同表现形式的基础上 ,总结在司法实践中如何区分二者的方法及各自的处断原则 ,并对“竞合之竞合”的特殊竞合形式进行了探讨。 相似文献
347.
行贿和受贿是贿赂犯罪的两个方面。近年来 ,行贿者被追究刑事责任的要远远低于受贿者。文章剖析了对行贿犯罪案件查处不力的主要原因 ,指出了解决这一问题的必要性和紧迫性 ,并从立法、司法实践等方面提出了严惩行贿犯罪的若干对策 相似文献
349.
350.
我们常常习惯于埋怨身边的“不合理”、“不公正” ,却少有人像医生那样 ,对“疑难杂症”把脉开方。其实 ,公众的事还得公众管。下面的“点子”不尚空谈 ,实实在在。我们欢迎这样的“对策性研究”“看病难”———凡是去大医院就诊的病人都会发出这样的感叹 ,尤其对老年人而言 ,更是“难”不堪言。客观地说 ,导致人们“看病难”的主要原因是优质的医疗服务供给量小于病人的就诊需求量。其实 ,上海的医疗资源在总量上并不少 ,但是资源配置不合理 ,部分医疗人员的医德缺陷与医术低下更是加剧了供求矛盾。解决矛盾的根本出路不是增加供给数量 ,… 相似文献