城市的精神

面对全球化的挑战,城市风尚具有越来越重要的政治意蕴.这是因为,全球化正在使不同的文化传统、不同的生活方式迅速同一化和均质化,在国家层面,对抗这种同一化和均质化是相当困难的,而在城市层面,城市风尚的培养或恢复可以有效地保护文化多样性.     

积极开展西藏地方志的编纂工作

地方志,简称方志,是记载一个地区自然和社会各个方面的历史与现状的综合性资料全书,被称为“地方百科全书”。编修地方志,是我国自古以来的优良文化传统之一。地方志的起源很早,如果从东汉的《越绝书》算起,已有近两千年的历史。据统计,仅现存的方志就达八千五百多种,占全国现存古籍的十分之一以上。这些地方志,遍及全国各省,是我们祖国优秀文化遗产中的重要组成部分。     

对电路教学的思考

本文根据目前的教学现状,电路教学中存在的问题,并结合电路课程特点,探讨了课堂教学改进的方法,从而激发学生的学习动机,引发学习兴趣,使其形成“愿学”、“好学”、“乐学”、“勤学”的心理机制,提高学习能力,实现真正意义上的“自主学习”。     

大学物理实验考核方式的创新研究

为了提高高校人才培养质量,实验课程考核方式的改革非常重要。该文探讨了基于“三位一体”模式的大学物理实验考核方式,分析了大学物理实验现有考核方式的弊端,针对大学物理实验的特点,将综合性设计性实验、居家物理实验、数据处理软件的应用等内容体现在考核中,在实验教学过程中进行知识体系、能力塑造和价值素养三方面的多元化过程性考核。     

笔架山天桥:连通海陆的神路

笔架山是锦州的一座名山,位于辽东湾西部,实是一座近海小岛,岛上耸起三峰,形如笔架,故名"笔架山".形如笔架的山在中国为数不少,锦州笔架山的独特之处,在于它是世界上地貌最典型的连陆岛,一条砾石堤将它与陆地完好相连. 这条连岛砾石堤就是闻名退迩的笔架山天桥.此砾石堤天然完整,造型优美,每天随海洋潮汐的涨落隐现两次,极具观赏价值和科研价值,《中国大百科全书》第一版和第二版,都选择了笔架山连岛砾石堤的图片. 那是一条海上通途,卵石路面,长1620米,宽9米,沿此路可于北岸直抵笔架山.然而此路并不能全天候的畅通无阻,事实上它随着潮水的涨落而时隐时现.落潮时海水慢慢向两边退去,通道便从海中缓缓浮现,至潮水落尽,始才能彻底显露出来;涨潮时海水又会从两边迅速夹袭而来,很快就将通道完全淹没,以至积上齐腰深的海水.由于此路这一神奇绝妙的属性,人们就将其称为"天桥"了,也叫"神路"或"天国神桥".     

扑朔迷离玉龙床

玉,聚日月之精华,孕天地之灵气,自古以来就是中华文化的重要载体,以其温润而高贵的品质,被誉为万石之灵。数千年来,人们不仅以玉祭天祀地,还早已将玉制成各种佩饰,并将佩玉视为君子之风。然而以玉制床,纵鉴古今中外造床史,亦未见有载。     

交易就是有效率的吗——对新古典主义理性的再思考

本文针对新古典主义经济学关于完备理性的假设 ,指出在现实世界里经济人理性的缺陷 ,这就否定了经济人理性完备性 ,从而提出有限理性。作者指出现实世界中 ,有限理性是信息不对称的必然推论 ,由此指出 ,只有在适当的制度安排下 ,交易才是有效率的。     

后现代文化帝国主义霸权话语解析

跨文化商务活动中,自恃文化优越感的交际者常常通过语言或非语言行为将具有文化帝国主义色彩的思想意识表露出来,这是后现代强势文化与弱势文化冲突在国际商务领域的体现,演绎着交际双方心智的对抗,其深层原因是文化意识的对抗。文化意识主导着交际行为与话语风格,这种基于文化意识的心智对抗是文化冲突的个性化与具体化。惟有具备足够的文化储备、高超的语言表达技巧和恰如其分的交际策略,才能在跨文化交际中立于不败之地。     

邓小平发展观与重庆文化建设的思考

邓小平提出了"发展才是硬道理"和"两手抓,两手都要硬" 等重要论断,强调解决我国所有问题的关键是靠自己的发展,必须抓住和把握好机遇;强调在发展中要注重物质文明与精神文明二者的协调发展,处理好政治、经济与文化的辩证统一关系.这体现了邓小平的发展观.胡锦涛同志在继承邓小平同志提出的发展观的基础上,又提出了新的发展观.这无疑为重庆市的文化事业和文化产业的发展指明了道路.必须抓住西部大开发和三峡大建设的机遇,在继承、弘扬巴渝文化、红岩文化、陪都文化、三峡文化精髓的基础上,坚持经济、文化并行发展原则,促进人与自然的和谐发展和人与社会的全面进步.