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41.
一、实施人才战略的意义
人才在经济社会发展中的地位和作用日益突出,已成为国家或区域发展的第-位战略资源.党中央根据国际形势的发展变化,站在推进改革开放和社会主义现代化建设的战略高度,作出了"人才资源是第-资源"的科学论断,提出了"人才强国"战略和"党管人才"原则,制定并实施了加强和改进人才工作的一系列重大方针政策,确立了新形势下人才工作的基本思路和宏观布局.…… 相似文献
42.
43.
医疗护理工作具有很强的风险性,在任何诊疗护理工作中,要做到万无一失几乎是不可能的,都有可能发生无法预料或者不能防范的不良后果,导致医疗纠纷的发生不断上升。因此,医护人员应始终保持良好的医德医风,采取有效的防范措施,以病人为中心开展规范化服务,为患者提供良好的就诊环境,用精湛的业务技术解除患者的痛苦,加强医患沟通,建立良好的医患关系,尽力排除非医疗护理过失的纠纷,可以使医疗纠纷降到最低限度。 相似文献
44.
西夏石窟艺术浅述 总被引:1,自引:0,他引:1
西夏石窟的调查和研究,是从20世纪60年代中期开始的。当时有关专家从莫高、榆林两窟中,初步认定80多个西夏窟,并进行了分期。20世纪70年代以来,又在河西走廊的安西东千佛洞、武威天梯山、酒泉文殊山、肃北五个庙、景泰五福寺等地的石窟,以及宁夏银川山嘴沟石窟、内蒙古鄂托克旗百眼窑石窟,相继发现了西夏洞窟和壁画。而在这些石窟中,安西东千佛洞,是仅有的开凿于西夏时期的石窟。这些发现和研究成果,大大丰富了西夏石窟的内涵。但在诸石窟中,仍以莫高、榆林两窟的西夏洞窟数量最多,壁画规模最大,保存最为完整。本文除重点介绍莫高、榆林两窟中的西夏洞窟外,对安西千佛洞等部分石窟也做了介绍。 相似文献
45.
试论大学生创造力培养的必要性 总被引:1,自引:0,他引:1
21世纪是国际间科技、文化、经济竞争日趋激烈的时代,竞争的焦点是科技的发展水平,核心是人才的素质,要把握竞争的主动性,就必须要有高素质的、富有竞争力的创造型人才。因此,加强跨世纪大学生创造力的培养是极其必要的。 一、创造力的涵义 (一)、创造力。创造力是人类所特有的能力,也 相似文献
46.
谈到宁夏的历史文化,人们总是对之以:古朔方地、西夏故都、回族故乡。然而,认真的推敲,“朔方”作为一种古文化的代称,似乎更应属于内蒙古,而与宁夏的关系不大。“西夏”、“回乡”倒是地地道道的宁夏特色。“回乡”人们已经谈得很多,这里我只谈西夏,重点是谈宁夏在西夏学研究中的地位。一、西夏与西夏学西夏是以党项族为主体建立的封建王朝。它以宁夏为中心,建都银川(当时称兴庆 相似文献
47.
西夏钱币是我国优秀的货币文化的有机组成部分,也是西夏学的重要内容。加强西夏钱币的研究,不仅对发展我国钱币学,丰富我国货币史有重要意义,而且对研究西夏的社会经济。物质文化、语言文字,促进西夏学的发展,也有重要意义。一、前人对西夏钱币的研究由于有关西夏文献资料的严重短缺,特别是二十四史中没有西夏史,使曾经雄踞西北近两个世纪的西夏王朝,竟成为历史之谜,西夏学曾被史学界称为“绝学”,西夏钱币研究,在钱币学中也是一个薄弱环节,第一枚被明文著录的西夏钱币“天盛元宝”,晚到清乾隆年间,始在《钦定钱录》中出现①。 相似文献
48.
陈永革 《贵州大学学报(社会科学版)》2014,32(6)
在佛教思想中,对生态环境始终持有一种宇宙论取向的关切。在中国佛教思想传统中,佛教伦理首先是一种教化伦理,是源于佛教基本教义的一种信行实践方式,而不是救恩伦理,不是启示伦理。其中,以念佛与放生的信行实践为主导的净慈传统,结合佛教修行活动的组织化实践,特别是其生命伦理、生活伦理、社会伦理诸层面的思想内容,对于当代佛教弘化的生态伦理建设极富启发意义,从而把自然资源、生态资源、文化资源颇具特色的贵州梵净山,真正打造成独具佛教生态文化特色的西南佛教名山。 相似文献
49.
政府是高职教育校企合作的引导者、驱动者和调控者;行业组织是校企合作的桥梁和纽带,履行沟通、协调、组织、指导、研究、评价等职能;企业和学校是高职教育的“双主体”,共同履行人才培养的职能。 相似文献
50.
牛惊雷 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2014,(4):46-49
城镇化对农村社会治安既有正面效应,也有负面影响。但城镇化带来的社会公共安全需求与基层派出所警力不足的矛盾更加突显。要构建良好的社会治安环境,创新农村城镇社会治安管理模式是关键。而管理创新离不开村民自我管理和主动参与意识的培养。通过社会资本范式分析村民自治意识,对创新农村城镇社会治安管理提供了一种有益的视角。 相似文献