网络聊天"真实性"的现象学分析

运用现象学理论对网络聊天这种新的互动行为的"真实性"问题进行深入分析,旨在澄清一般公众和研究者视野中对网络空间这一实在的双重偏见和误解,并时网络聊天这种交流行为做出冷静、客观的评价,拓宽新的科技发展历史情境下的"真实"概念的认识范畴.     

道体：总体与本体

近百年来,作为哲学的核心和基础的形而上学受到多方面挑战,遇到空前的困难,进入步履维艰的困境。不过,从形而上学的性质来看,这种困境并非“绝境”,而只是“转型”前的暂时困难。面对困境,现象学“回到事物本身”的方法提供了解决困难的可能——返回世界本源,进而建构“总体本体”,而这个“总体本体”其实就是中国哲学的“道体”。质言之,“道体”的建构可以化解本体论以及形而上学的困境。     

新课改下农村小学数学生活化教学

农村小学数学要体现农村生活的特点,真正满足农村学生对知识的需要。在农村小学数学的教学中,教师要根据农村孩子的特点和认知需求．将数学教学与学生的生活结合起来,将教材中枯燥的知识转化为学生感兴趣的内容,这样不仅可以激发出学生的学习兴趣和积极性,还可以提高数学教学的有效性。文中主要就新课改下如何实现农村小学数学生活化教学的措施进行了分析．     

中小型企业技术创新的几个问题

指出了在激烈的竞争条件下 ,中小型企业必须通过技术创新才能生存、发展。创新的目标在于建立自有知识产权体系。分析了面对世纪之交的机遇与挑战 ,中小型企业所拥有的创新优势。并通过对中日中小型企业技术创新的对比分析 ,提出了中国的中小型企业应在借鉴日本中小型企业的经验教训的同时 ,发挥自身优势 ,制定出科学的创新战略     

国际制造业转移与中国企业发展的战略选择

国际制造业转移是当代经济最显著的特征之一。国际制造业转移实质是跨国公司价值链“片段化”和空间重置的过程。这一过程为发展中国家企业加速国际化进程创造了条件。根据全球价值链理论，本文提出嵌入跨国公司全球价值链，并通过学习和创新沿价值链不断攀升是中国企业发展的战略选择。     

北川传统羌族萨朗舞调查研究

北川传统羌族萨朗舞是北川羌族自治县最有代表性的羌文化遗存.其舞歌以羌语演唱的古老民歌为主,其舞蹈动作与生产劳动和日常生活紧密联系,并以"顺手顺脚"为基本舞蹈形态,舞姿独特,简约舒畅,节奏感强,是羌民传统文化生活的重要内容,也是目前北川人民进行文化交流的重要载体.笔者通过对北川民间艺人的走访,并比对一些宝贵的资料,对北川传统羌族萨朗舞的舞蹈及音乐特点进行了分析,以便使文化生活日益丰富的北川人,能够不忘初衷,守住根基,将传统的萨朗舞进行生态、有序的传承和发展.     

重庆市民族地区职业教育与人力资源开发研究

长期以来,有限的人力资源成为抑制重庆少数民族地区社会经济较快发展的重要因素.而当下加快民族地区职业教育现代化的战略部署,为推进这些地区人力资源开发的赢得了良好机遇.文章分析了重庆民族地区职业教育与人力资源开发结合的现状,并提出了使之更好结合的主要对策.     

中国老年人生活满意度分析

生活满意度是衡量老年人生活质量的重要指标,也是老年学研究中被广泛应用的社会心理变量。本文尝试用结构方程模型对中国老年人生活满意度进行分析,希望对老年人生活满意度的理论研究和提高我国老年人生活状况的实践有所帮助。     

浙江省城镇家庭代际互助关系的调查分析

本文根据“１９９７年浙江省城镇老年人基本需要调查”的数据资料,从老年人与其子女的经济往来、家务帮助和情感交流三个层面对全省城镇家庭养老状况进行了分析。得出以下结论：在浙江城镇中,老年人与子女分开居住、但保持比较紧密的联系与互动,这种分而不离的家庭养老模式较为普遍。小部分老人同子女有一定的经济往来;接受子女经济帮助的老人多于给子女提供经济帮助的老人。多数老人自己做家务,尤其是女性老人承担了较多的家务;在接受下一代的帮助上,接受最多的是女儿的家务帮助;老人在健康状况允许的情况下,也会帮子女做一些家务。在情感交流方面,多数老人能同子女进行沟通。     

关于建构高校网络伦理道德教育体系的思考

自网络进入高校校园之后,网络管理、网络教育与因网络而衍生的问题,已成为学校教育必须面对的挑战,而此等问题更凸显出建构校园网络伦理的必要性。针对大学生网络使用状况、网络道德现状及网络伦理道德教育现状,提出构建完善的网络伦理道德教育体系的途径与方法。