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81.
82.
83.
随着我国社会转型的逐渐深入,社会工作的职业化迫在眉睫。通过梳理我国社会工作的职业建构过程,提出国家主导的运作方式与渐进改良式的建构、初始阶段的专业资格要求等构成社会工作职业化的实践逻辑。通过比较这种实践逻辑与社会工作专业化要求之间的差异,提出我国社会工作职业建构的几点设想。 相似文献
84.
王丽丽 《中华女子学院学报》1993,(1)
我国有11亿人口,应该说,他们都是消费者。我国有960万平方公里的国土,应该说,是一个极为广阔的市场。特别是近几年改革开放促进了商品经济的发展,使得我国广大人民的家庭生活方式发生了巨大的变化。这种变化表现在人民的消费水平已从自给型向商品型转化,从物质型向物质文化型转化,从标准型向多样型转化,从封闭型向开放型转化,从温饱型向 相似文献
85.
王丽丽 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2003,40(5):76-85
在“民族形式问题”上,无论是对于五四新文学还是旧形式的认识和评估,胡风和左翼同仁均表现出了如下差异:胡风的理论偏激和失当主要属于认识或理论视野的局限,而左翼同仁的理论偏差则主要来自意识形态的策略操作。双方所代表的“大众化”理解和“现代性”逻辑都可以从毛泽东的论述当中找到根据。胡风在这个问题上的理论创获仍然围绕着“主观战斗精神”这一核心。“民族形式问题”论争拉开了胡风事件从“文艺问题上升为政治问题”的序幕。 相似文献
86.
在全党开展党史学习教育,是以习近平同志为核心的党中央作出的一项重大决策,是党的政治生活中的一件大事,要充分认识开展党史学习教育的重大意义,回顾中国共产党百年奋斗的光辉历程,深刻把握开展党史学习教育的重点,从而凝聚起启航新征程,全面建设社会主义现代化国家的强大力量. 相似文献
87.
对波普尔哲学的后现代性挖掘,是在后现代作为一种思维方式的前提下,以20世纪西方科学哲学发展经历的社会—历史、文化和后现代的转向为着眼点,运用施莱尔马赫的"解释学循环"的方法整体把握他的理论体系,以检视出与后现代具有的"家族相似性"。这种相似性在波普尔的哲学体系中能够得到体现,只是体现程度有所不同,更确切地说体现为秉承真理客观性并追求真理,以及对形而上学提出限定性反驳的一种调和的反对本质主义的观点。 相似文献
88.
89.
论如何通过高校档案工作加强思想政治教育 总被引:1,自引:0,他引:1
目前,部分高校采取了一些利用档案对学生和教职工开展校园精神教育的活动。比如,南京大学档案馆,在档案馆的网页上开设了一些栏目。如南大学子风采,通过介绍南京大学学生的各种事迹,帮助树立正确的价值观;北京大学利用档案大力弘扬北大精神;清华大学利用档案弘扬清华精神和宣传清华 相似文献
90.
论民法中的保护弱者理念 总被引:2,自引:0,他引:2
关注和保护弱势群体是当今社会的一个紧要的课题,对我国构建和谐社会具有重要的现实意义。文章从民法的视角论述了保护弱者理念的产生、法律价值、保护弱者理念的体现和实现等问题,并指出了保护弱者理念在我国的现实意义。 相似文献