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971.
<正> 研究康有为思想都要涉及他在十九世纪九十年代初期所主撰的《新学伪经考》、《孔子改制考》两书,这是他发动变法维新的理论著作,也是他把今文经的观点运用到政治改革中的思想基础.肯定这两书对发动戊戌变法运动的重大作用和对当时思想界和政治上的重大影响,正如梁启超所喻的“大飓风”、“火山大喷火”,是一直为治思想史的人所共认的.  相似文献   
972.
邓小平的矛盾观─—邓小平对毛泽东哲学思想的发展卢昌健,黄明同毛泽东在30年代写了《矛盾论》,丰富和发展了马克思主义的辩证法思想,并以之指导中国的革命实践,为中国哲学写下了光辉的一页。邓小平在建设有中国特色的社会主义理论中,继承和发展了毛泽东的矛盾学说...  相似文献   
973.
本文认为,越南后黎朝前期所实行的典章制度,都是中国唐宋封建制度的模式,并带有越南自己的特点。在对外关系方面,黎圣宗所执行的仍然是越南封建统治者传统的“北扰、南侵”对外路线。进入后期,朝政紊乱,废立频仍,限入分裂、割据、混战局面,整个封建社会的阶级矛盾日益加剧,后黎朝名存实亡。  相似文献   
974.
(一) 除了日记,流自笔端的文字总是给别人看的,这个“给别人看”的观念,就是读者观念。各种新闻报道,对读者没有强制性的约束力,读者看新闻报道一般都是浏览、选读,所以新闻工作更要牢记自己的作品是“给别人看”的,更要有读者观念。中外新闻工作者都重视读者观念。英国《世界新闻报》编辑说:“报纸关心的是吸引最大量的读者,从而吸引(可以获得)最高利润的广告生意。至于新闻道德,从来就不应该当作一回事。”①他直言不讳地道出了某些资产阶级报刊搞唯利是图。无产阶级新闻事业当然不能这样。但是,对于“吸引最大量的读者”这一点,我们却要采取具体分析的态度。实践证明:打动读者,从根本上说要靠手中掌握的是真理,但是,真理如果不同群众喜闻乐见的形式相结合,就接近不了读者。“接近”尚难,何来“打动”?所以,我们的报纸刊物同样需  相似文献   
975.
这个题目也许是令人奇怪的:这难道也是哲学的论题?是的,手脏与否的问题并不是哲学论题。但断言每个人都有一付肮脏的手,则就成为值得思考的哲学问题了。因为它蕴含着一种社会政治观与人生的基本观点。 先从这论点的来源说起吧。它最初出自存在主义哲学家萨特。他写过一个剧本叫《肮脏的手》,表达了这样一个主题:世界是肮脏的,政治是肮脏  相似文献   
976.
关于农民、农业、农村现代化问题的社会学思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
同春芬 《人文杂志》2004,(3):170-174
中国不仅以农业大国著称于世 ,而且也以农民大国著称于世 ,农民数量大、素质低成为中国实现现代化的巨大制约因素 ,这就决定了中国农民现代化、农业现代化和农村现代化在我国现代化中的特殊地位。它们不仅构成我国现代化的重要内容 ,而且成为实现现代化的必要条件。本文从社会学角度 ,论述了中国现代化进程中必须重视“三农”问题 ,实现三个转变 ,即传统农民向现代农民转变 ,传统农业向现代农业转变 ,传统农村社会向现代农村社会转型。  相似文献   
977.
突发事件应对法是针对突发公共安全事件的立法,该法中政府行政管理成分居多,对突发公共安全事件进行民商事调整的法律规定较少,使我国现行法律对突发公共安全事件所引起的法律问题的民商法调整显得力不从心。针对突发公共安全事件调整中存在的民事法律问题进行研究,分析我国民事法律制度存在的缺陷,并据此提出完善立法的几点建议。  相似文献   
978.
正如今,"织围脖"已成为人们随时随地记录生活、分享社会新鲜事儿的最佳方式。据统计,目前我国的微博注册用户高达2.3亿。与大多数"围脖控"喜欢在网上晒晒心情、发发感慨不同的是,一些目光敏锐之人,竟通过玩微博收获了万千"粉丝"和惊人财富。堪称"浙江微博一姐"的肖俊丽正是其中的佼佼者,入行不足两年,她就通过"挖掘粉丝价值"赚得了200多万  相似文献   
979.
正"大家好!我是来自中国科学院研究生院的杨佳。如果说我和大家有什么不同,那就是大家看得见我,而我看不见大家,可是我还在教博士生,还在讲新课,还在组织新的科研项目……"这是盲人教授杨佳在作演讲时的开场白。杨佳走的是一条布满荆棘而又熠熠生辉的路。1978年,15岁的长沙妹子杨佳考上郑州大学,她是班上最年轻的学生;19岁大学毕业留校任教;22岁考入中科  相似文献   
980.
凉山彝族习惯法在凉山新农村建设中具有不可忽视的重要作用。凉山彝族习惯法与传统伦理道德的结合,深入彝族社会,其公开性、凝聚力和向心力,具有广泛的约束作用。凉山彝族家支浓厚的民族道德色彩、注重家支以及家庭内部和睦,在调解民间纠纷、化解社会矛盾、维护社会稳定、促进社会和谐、全面建设社会主义新农村方面发挥着积极作用。  相似文献   
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