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51.
这是由系统思想引起的思考。必然性和偶然性,是马克思主义哲学的一对重要范畴。它们之间的关系,现行的所有哲学教科书,都作了几乎一致的描述:在事物发展的过程中,必然性是居支配地位,一定要贯彻下去的趋势,它决定着事物的发展前途和方向;偶然性则相反,它不是事物发展过程中居支配地位的趋势,一般地,它对整个事物的发展起着加速或延缓的作用。必然性始终如一地制约着偶然性。也有人从“偶然性是必然性的补充和表现形式”的著名命题中开拓出新的 相似文献
52.
宋明思想大潮中的泰州学派美学 总被引:2,自引:0,他引:2
宋明理学从程朱理学到陆王心学再到泰州学派,经历了从"理本论"到"心本论"再到"身本论"的转变。泰州学派的崛起,既对王阳明心学起到传播推广的作用,又导致了王阳明心学的最终解体。泰州学派的开山始祖王艮的学说思想大多取源于王阳明心学并有新的发挥,凸显了一种平民性、民间性的价值取向。王艮的美学思想贯穿着平民主义精神,进而铸成一种平民主义美学。而王艮诸弟子之学理正是王艮平民主义美学的逻辑发展,这就是:一旦承认人的天性的合理性,也就得承认"人欲"的合理性;一旦承认"性"、"理"一体的本体性,也就得承认"人欲"的本体性。就此而言,明中叶以后波澜壮阔的启蒙文艺思潮中蔚成风气的平民化审美倾向和审美趣味,分明是王艮倡导的平民主义美学的一种必然延伸。 相似文献
53.
当代审美文化正变成一道方便、省心、可口的文化快餐,这与现代社会进程中外部生活和内部生活的高速度、快节奏密切相关。当代审美文化作为快餐文化的特征在于打破过去、现在、未来的连续性,仅仅对于从中截取出来的“现在”表示孤立的当下关怀。这种当下关怀的平面化、外在化倾向导致了形象的支离破碎。文化消费中权宜性、临时性心态的蔓延导致了“用完即扔”习惯的养成。指出这一现状并不构成我们返回到过去的理由,也许当代审美文化快餐化的现状正是文化发展的必然过程,它的归宿应是包含其自身在内的合题。 相似文献
54.
电子技术作为信息技术的基础,目前正在快速发展.电子线路实验是电类和计算机类学生的专业基础实验课程,是电子技术应用教学的重要组成部分,是一门相当重要的课程.但是从多年来的教学实践中我们发现,学生对这门课程并不重视,只有少部分学生能较好地完成实验课程的目标.由于电子线路实验处理的是模拟信号,通常没有一个标准答案,而且达到同样的指标可以采用多种方法,实验时需要耐心、细致、不厌其烦地调试电路,因此有部分学生反映难学,甚至厌学,觉得没什么意思,不知道在学什么,做这些实验有什么用? 相似文献
55.
目前我国志愿者事业仍处于初期阶段,但随着中国改革开放的深入发展,中国志愿者活动的发展有了越来越成熟的社会环境。2008年,奥帆赛在青岛举行,其实践活动为我国志愿者服务活动提供了较为有益的启示,并进一步对我国志愿者发展提出了三点建议。 相似文献
56.
选好选准优秀领导干部,是关系到我们党和国家兴衰存亡的大事。考察和识别干部是选择干部的前提,而看待干部的“眼光”则是识别干部的关键。因此,在干部选择任用中,我们要防治六种“眼疾”。 一是“近视眼”。有些领导同志患了“近视眼”,只看见自己身边的人,看不见基层的广大干部。在领导身边工作的人,与领导接触多,领导对他们比较熟悉和了解;这些干部也比较熟悉领导的工作思路,彼此在工作和生活中还容易建立深厚的感情。因此,领导对他们往往有偏爱。而基层的许多干部,平时与领导接触的机会不多,领导对他们了解甚少。在选择干… 相似文献
57.
高技术特征在逻辑上属于不同层次,在过程上对应于由研发到商品化的各阶段,可由此分析高技术风险的根源。高知识含量在知识的创新过程及完成之后由意会知识和编码知识带来不同风险,并与周期短及高竞争共同形成所谓最后一步风险。高情感带来的风险主要在于高情感与其地基的关系,个性化需求与普遍适用的存量问的关系,以及高情感的流动不居。高投入的风险来自风险资本的意志。在这些因素中,有些在于技术本身,有些系人为所致,关键是高知识含量和高情感。作为被整合干高技术中的人的因素,社会经济正是由此而放大或减小风险。应对思路是沟通、协调、规范和应变。 相似文献
58.
近年来,双向选择招聘用人机制的实施,为毕业生就业和企事业单位选聘人才提供了便利。但是,由于双选招聘制度的不尽完善和其他消极社会因素的影响,有些企事业单位在招聘人才时,往往存在着某些误区,主要表现有五重五轻: 一是重智轻德。有些用人单位在选拔毕业生时只注重考察其学业成绩、外语水平和研究成果,而不太注意毕业生 相似文献
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60.