街市上的苏格拉底

还在西学东渐之初，读书心细如发的王国维先生就发现，西文文献中的大哲苏格拉底，给后人留下的其实是两个截然相反的形象。     

道家哲学中"自然"的双重维度

“自然”具有“存在维度”和“价值维度”双重涵义,这两种自然维度的涵义相应地在道家自然哲学的本体论和价值论上得以体现。从本体论意义上说,“自然”就是“道”,是一种超越了具体自然界的绝对本体和终极存在。从价值论意义来讲,“自然”表现为一种追求生命本然意义和个体人格自由的价值取向。     

居民消费价格影响因素的协整分析

我国经济从2003年年底走出通货紧缩的局面,并开始进入新一轮的经济增长时期,其中最重要的转变就是居民消费价格指数开始由原来的负增长变为正增长,在这一过程中(1)投资和消费对居民消费价格指数变动的影响具体有多大?是否具有同等的影响效力?(2)投资和消费对居民消费价格指数变     

终极关切

还是在上一世纪初叶，德国社会思想家凯瑟林伯爵（H．Keyserling）在他的环球之旅中到达了中国。他在与各界贤达广泛交流后，一方面称道儒家文化作育出的人是“现实中的人”，具有相当道德水准；但另一方面，对比于新教文化，他也指出：“儒家永远只企望可能的东西。”因而临末，他还是不能不借用尼采的话留下依稀的感喟：“俗，世俗，太世俗了!”     

读书与行路

古代有狂生，囿于识见，道是：“秀才不出门，全知天下事。”后来眼界渐开始知求取真知，要“读万卷书，行万里路”。     

经济全球化挑战下的东亚生活文化

一我们正处在一个全球性的社会急剧转型的过程之中。有人用“经济一体化”来描述这一转型 ,也有人用“全球化”来形容这一趋势。经济全球化进程的发展 ,一方面形成统一的世界市场与国际分工 ,使作为经济要素的资本、知识与技术跨越国家边界自由流动 ,实现资源的优化配置 ,以促进全球的经济增长。国际间经济交往的空前密切 ,使以往在空间上相距遥远的世界的各个部分联系在了一起。有人说经济全球化已经超越以往民族国家的疆界 ,形成了声息相闻、休戚与共的“地球村”。经济生活的这一进程 ,不仅仅是出于利益的激励 ,更为人类不断增长的物质与…     

道家自然美学的两大文论形态

道家自然美学可分为两种内在构架不同的文论形态:无心自然文论与率性自然文论。这两大文论形态在表层的入思方式上有所不同:一个是在自然之美与审美心理的二元预设模式中申诉其文论理念;一个是在自然之性与文明桎梏的二元预设模式中切入其文论问题。然而统而观之,两者的终极思维是一脉相承的,都是在本心与自然同化、本性与外物对立的思维模式中思考美学问题的,都将自然运化、不受束缚、率性抒写、不假雕琢当作至高的美学审美理想。     

论物业信访工作中的思想政治工作

物业指的是业主共同拥有的以建筑物为代表的一系列基础设施,同时包括建筑物旁边的各类设备、多种设施和场地。而物业管理指的是业主通过组成业主委员会行使权力,选择物业企业并与其签订协议,让其代管房屋、附属设施等一切与之相关的建筑物,确保物业区域内安全可靠、和相关场地的清洁卫生。在物业管理中,物业信访工作又是其中的一项重要内容,主要是物业企业不能满足相关业主的建议和诉求,在协商不一致,问题解决不了的情况下,相关业主通过希望信访渠道解决问题。思想政治工作具体又表现为协调矛盾纠纷、宣传物业政策、教育相关人员等几个方面。物业信访工作中的思想政治工作应该做到有诚心、有耐心,讲究方式方法,多层次、多形式。     

马克思主义哲学视角下领导干部底线思维的培养

“底线思维”是十八大以来习近平总书记强调的领导干部的科学思维方法之一。领导干部必需从马克思主义哲学的观点和立场出发,坚持“一切从实际出发”,坚持“一分为二看问题”,坚持“人民群众是历史的创造者”,坚持“实践是检验真理的唯一标准”,努力锻造自身的底线思维能力。