视听媒体与历史研究——发展一种新的探索领域

结构主义的研究已经将符号学的技巧运用到包括电影在内的视听媒体中去了。结构主义对于过去所运用的所有研究方法的修正 ,不仅把电影作为艺术作品 ,而且将它当作文化产品和消费对象 ,由此引出了一个关于电影价值论体系的问题。     

藤甲军归来

但凡看过《三国演义》的人,都会记得其中有这么一回驱巨善六破蛮兵烧藤甲七擒孟获。说的是,南蛮首领孟获虽六次败于诸葛亮,但仍心有不服,请了乌戈国藤甲军前来助阵,藤甲军酋战蜀军就大获全胜,随后大进追杀,蜀将魏延且战且逃,连败十五阵,连弃七个营寨。最后,诸葛亮不得不自损阳寿,以火攻之,方才击退,成就了七擒七纵孟获的佳话。     

汉城人口密度居世界第二

据《韩国经济新闻》1989年6月16日报道,南朝鲜经济企划院对人口所作的调查表明,1988年汉城净增人口18.8万,破10年来最高纪录。10年前的1978年,汉城净增人口高达27.85万人,达到历史上最高水平,自此以后,每年均见减少,1986年甚至出现净减5823人的纪录。汉城流动人口问题严重,在1988年汉城的总流动人口中,男性占50.8%,女性占49.2%。南朝鲜的农民离农现象也十分严重。1988年从郡流动到市区的人数占总流动人口的13.7%;从城市流向郡的人数1987年占10.5%,1988年占9.8%。1987年郡之间流动的人数占总流动人口的6.5%,1988年占5.4%。城市之间人口流动的情况也十分严重,1987年占68.9%,1988年为71.1%。在汉城人口加速集中的过程中,汉城的人口密度居开罗之后为世界第二。开罗每平方公里的人口已达8259人,汉城为17030人,东京和雅加达分别为14051人和11057人。南朝鲜经济企划院统计局指出,为了阻止人口盲目流入城市,应当加强对地方城市和农渔林的支援和帮助。要在扩大地方城市的教育、文化、医疗设施的同时,把偏重在汉城的产业、行政、服务等功能分散到地方,使农村增加农业以外的收入,并制定出适应老龄化社会提高生产率的措施。     

没有音乐生活

画家陈丹青在《陈丹青音乐笔记》一书中说:“我们有音乐,但没有音乐生活。”这话好懂吗?也许难,也许不难。所谓音乐生活在陈丹青看来“大概就是内心生活”。对于陈丹青的话,我的理解是如今的音乐不过是我们的物质生活或者说是物欲生活中的一些点缀罢了。生活里有音乐,但这生活却不是音     

试论近代国际关系的特点

本文以古代、中世纪和近代为经，以国际关系基础、国际关系结构和国际关系观念为纬，以纵向考察与横向剖析相结合的方法，通过比较分析，系统探讨和揭示了近代国际关系的特点：即在国际关系基础方面表现为全球性的资本主义商品经济，在国际关系结构方面表现为全球性扩张，在国际关系观念方面表现为以民族国家意识的崛起和建立国际秩序构想为特征的世俗化。这些特点生动地表明，真正意义上的、名符其实的、世界范围的国际关系体系已经形成，国际关系进入了一个崭新的阶段。     

《周易》的婚姻观

本文从婚姻的地位、成功、失败、原则等诸多方面论析了《周易》有关婚姻的观点和看法，对现代婚姻有积极的借鉴作用     

温州人为什么热衷去上海体检 来到“名流健康”就知道答案了

正近年来,温州人不惜高价赴上海、北京体检,更有甚者豪掷数十万元赴美国、日本等地体检。体检,是否北上广一线城市更好?我们该如何挑选体检中心?最近,朋友圈不少高富帅、白富美晒这一家体检中心。这家体检中心在上海普陀区兰田路上,临近地铁三、四、七号线,是目前上海唯一一家单体面积超过23000平方米的体检中心。这家体检中心选用欧式奢华内景装饰,风格与品味兼具,浓郁的咖啡香飘散,让你宛如置身于豪华的酒店。     

多克多尔山祭礼

祭奠多克多尔山时,首先在山神前,摆上堂(?)日格之祭物,用七个面塑的逴日布将山神围在中间,把咒语化在面塑中,然后作为主要祭品来祭祀. 祭祀山神仪式开始,好似步入空门,眼前浮现了具有人间八功德水的神湖,湖中百花盛开,水鸟齐鸣;湖外是用各种果树围绕的森林公园,使人心情欣慰.在此中心,用无数的珍宝筑起了华丽的宫殿.宫殿的莲花明月宝座上,坐着一尊独首双臂、神体洁白、容颜慈     

你生来就是冠军

大学毕业这么久了，许多事情都淡忘了，惟有一位专家到学校的演讲至今令我记忆犹新。为了对大学生进行性教育，学校的心理咨询中心特意请来一位性病防治中心的专家给我们讲课。