论埋头苦干

<正>"两会"胜利召开了,为我国的经济和社会发展工作指明了方向。虽然有挑战,但是机遇更多。可以说,我国的经济发展前景一片光明,但是各地干部群众必须埋头苦干,才能取得实效。"天赐食于鸟,而不投食于巢",梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时     

学到深处皆华章——读吴官正《闲来笔潭》

正"非学无以广才"。学习是每个人安身立命之基、奋发有为之源,对于肩负指导工作、引领群众重任的领导干部而言,学习就更加重要,要给人一杯水,自己首先要有一桶水,以己昏昏岂能使人昭昭?所以对领导干部而言,学习不仅是"事业线",更是"生命线"。     

杨丽萍 孔雀女神起舞资本舞台

以商业运作的方式将一位艺术家的创造力和艺术价值长久地留存、传承，是杨丽萍和她的公司正在进行的探索。     

领导农村工作要做到“四有”

在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,对党员干部提出了更高的要求,尤其是农村的党员干部,由于工作基础相对较差,工作方法需要改进之处更多。到基层挂职工作前,很多人也跟我说,农村干部难当,事情难办。今年,我通过到农村实际挂职工作强烈感受到:农村工作可以开展得很好,并且领导农村     

社会发展中的人的因素和人发展中的社会因素

马克思和恩格斯早就提出的共产主义存在的规律——“各尽所能,按需分配”,把新社会应该赋于人的和人应该贡献给社会的联成了一个整体。这也是苏联共产党纲领所提出的:“没有不承担责任的权利,没有不享受权利的责任,这就是社会主义社会不可违背的政治原则,”①的逻     

社会历史上“人的因素”的作用

人和社会相互关系的辩证观是由马克思提出的:“正象社会本身生产作为人的人一样,人也生产社会”。按苏共新党纲的提法,“人的因素”是人对社会发展过程、发展趋势和速度的影响的尺度。如果不是把人抽象地理解为神的存在,理解为人类,而是理解为具体的活动的个体,现实的个性,那么就应该得出这样的结论:人的活动对     

对当前重庆市"总体基本小康"的认识

一、重庆现代化建设现状:总体基本小康 20世纪90年代以来,重庆以三峡工程建设、长江经济带开发开放和成立直辖市为三大契机,加快经济社会发展步伐,国民经济保持快速增长,基础设施建设步伐不断加快,结构调整取得重要进展,对内对外开放进一步扩大,各项社会事业全面进步,人民生活水平明显提高.目前,重庆市已在总体上实现基本小康.     

《金瓶梅》中的亮色

清代批评家张竹坡对《金瓶梅》下了这样一个判语,认为“此书独罪财色”.张竹坡的这一观点,对后世影响较大.叶朗的《中国小说美学》中有一节,就直接以张竹坡的这一判语来标题.不过张竹坡并不认为,在《金瓶梅》所描写的这“一片淫欲世界”中,天命民懿已丧尽灭绝,他写道:“《金瓶呐有一李安,是个孝子.却还有一个王杏庵,是个义士.安童是一个义仆,黄通判是个益友,曾御史是忠臣,武二郎是个豪杰梯弟.”(第48页)显而易见,张竹坡所列举的这些“好人”,完全是以封建伦理道德标准来衡量的.与西门庆、潘金莲、应伯爵这些呼之欲出的血肉丰满的人物形象相比,这些“好人”并不具有什么美学意义和文学史意义上的生命力.因此,张竹坡的这一观点,即使在张竹坡所处的时代也不太为人所接受,例如,清代另一个批评家文龙就曾这样感叹道:“作者甚有憾于世事乎?何书中无一中上人物也.”     

个人是什么?——第4届东西方哲学家会议的一个批评性报导

理智交锋在收获上的障碍当第四届东西方哲学家会议于1964年夏季在夏威夷大学校园里举行期间,来自北美、欧洲和亚洲的一百二十多位哲学教授和学者聚集在一起达六个星期之久。会议的议题是“个人在东西方现实、思想和文化中的地位”。每个星期致力于个人的地位这个总问题的一个不同范围:(1)形而上学,(2)方法论,(3)宗教,(4)伦理学,(5)社会思想和社会实践,以及(6)法律、政治思想和制度。