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11.
采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法和逻辑分析法,以分类随机抽取的3938名中学生为有效被试,对其不良生活习惯、饮食习惯、行为、应激和认识的现状进行了深入地调查和分析。结果显示:没有养成锻炼习惯、睡眠不足、运动不足和学习时间过长是目前中学生最为突出的四大不良生活习惯。分析表明:中学生不良生活方式既有民族和传统的原因,更有改革开放、社会经济发展中新的原因。对此提出构建运动生活方式来改变中学生不良生活方式的最有效的应对策略。 相似文献
12.
傩堂戏,是一种流行于土家族地区的民间剧种。它以酬神祭祀为主要目的。演出时头戴面具、身穿法衣、一般在厅堂内表演。在湘、鄂、川、黔边区,都有这种戏,贵州、四川称之为傩堂戏或傩坛戏;湖北、湖南称之为傩愿戏或傩戏。虽然叫法不同、表演上有细微差别,但其共同点是粗犷、古朴、源远流长,有中国戏剧“活化石”之称,是我国最古老的地方剧种之一。 湘鄂川黔流传的土家族傩堂戏,是在远古先民的原始宗教、特别是祭祖活动、原始歌舞的基础上产生的。早期受到中原文化,特别是巴楚文化的直接影响;后期在元、明、清小戏发展高潮中,又受到了其它戏剧的影响,才逐渐形成为独具特色的一种民间戏剧形式。 相似文献
13.
由中国社会科学院、北京大学、中国人民大学联合举办的“中日第二次佛教学术会议”,于1987年10月7日至8日在北京召开。参加会议的中日双方代表团各由五人组成,中方是任继愈、杜继文、方立天、楼宇烈、杨曾文,日方是中村元、福永光司、鎌田茂雄、沟口雄三、荒牧典俊。参加会议的还有来自北京、南京、上海、安徽、山西、陕西等地的有关学者、教授多人。中国人民大学副校长罗国杰、李文海分别参加了会议的有关活动。 相似文献
14.
田广林 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1988,(1)
乌桓山为中国古代一塞外名山,自汉初迄于曹魏四百年间活跃于今赤峰地区的乌桓族,同这座山镇有着不解之缘。本文拟就乌桓族称的由来以及乌桓民族的起源与乌桓山的关系,乌桓山的具体位置等具体问题,试陈拙见。 相似文献
15.
后现代主义戏剧管窥 总被引:3,自引:0,他引:3
后现代主义戏剧盛行于20世纪60年代,以“残酷戏剧”理论和“质朴戏剧”理论为其先导,其理论带有解构性、不确定性和反权威性。它鼓吹“非语言、非剧本”,视演员个人表演为艺术核心,主张以物质语言为戏剧的强力表现手段,强调表演要在冈观众的交流中实现。文章通过对具有仪表性剧作家和作品的介绍分析,将后现代主义戏剧的特征归纳为:发初期呈现的精神分裂症;同其它艺术品种的融汇和混合;打破艺术与生活的界限,通过即兴、偶发、随机的表演,将生活在接搬上舞台;变革戏剧表演空间,打破戏剧演出场地界限;加强戏剧的行动性、参与性和政治性;取消剧本、摒弃语言,强调肢体语言动作;以及从题材内容到结构表现出的混杂与拼贴等等。作者认为,针对过去我们对后现代主义戏剧所知不多,时有误解,当前首要的是先从翻译、介绍与研究做起,在积累知识的基础上,对后现代主义戏剧及其思潮有所辨识、有所选择、有所扬弃与吸收。 相似文献
16.
目前,我区经济虽有很大的发展,但由于各种原因所致,与我国发达地区相比,还有一定的差距。这种差距不仅是一个经济问题,而且是一个政治问题,我们必须加以认真解决。对于个人住房贷救风险问题应理论联系实际、实事求是地提出了一系列的科学方法来解决问题。近年来,作为宏观调控措施,国家限制房地产开发贷款,鼓 相似文献
17.
18.
网络时代的民主 总被引:1,自引:0,他引:1
田科瑞 《北京工业大学学报(社会科学版)》2005,5(1):49-53
网络的迅速发展对人类民主理论与实践的影响巨大,它既为民主化进程提供了空前的动力与机遇,使 人们畅想民主的新篇章,同时又使民主的发展面临着巨大的挑战。网络技术的发展为直接民主的实现带来了曙 光,使得民主为大多数人所享有成为可能,但也给民主的发展带来多种阻碍,影响着民主理想的实现。作为技术 手段的网络是中性的,其对民主作用的实现需要掌握这个技术的公众及政府的共同努力。这是推动网络民主发 展的正确道路。 相似文献
19.
田静雅 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(7)
自儒家思想于春秋时期兴起,到元代时,儒家思想和文化已经成为社会主导文化,而且封建统治者都用儒家思想来指导国家管理。可以说,我国封建制度的发展与儒家思想的相得益彰,儒家也因此成为古代文化发展相对完善的学说。元代是我国历史上版图最大的朝代,又是少数民族创立的封建王朝,因此儒家思想在元代的传播究竟有何特殊之处,值得分析研究。 相似文献
20.
为得到力筋放张后斜梁的真实应力状态,进行了现场张拉应力测试。由于斜梁理论具有一定的局限性,故借助ANSYS软件对其进行建模得到应力精确值,并将三者的计算结果进行比较分析,借此对结构的安全性进行评价,以期为先张斜梁的张拉应力分析提供了有效的方法和途径。 相似文献