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71.
72.
73.
李二占 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2005,20(3):140-142
语言符号的象似性主要指语法形式和其所指概念结构之间的一种映照性或可论证性,因此它是语言任意性的重要补充.象似性和任意性的哲学基础不同,体现层面有异,但二者具有对立补充的辩证关系.以美国手语为例的对比研究表明,象似性的心理现实性,象似性和任意性的互补关系,象似性的腐蚀性以及任意性的提升等问题都应该并且能够得到合理而充分的解释. 相似文献
74.
75.
李二占 《太原师范学院学报(社会科学版)》2004,3(4):147-149
语用理论需要接受现实语言资源的验证。对“非典”的语用分析表明 ,语言和人类经验之间具有互动性 ,语用意义就产生于这一过程。言语行为理论、合作原则等传统的语用观忽略了这样的语用理据 ,因而有过度理想化之弊。经验现实主义的统一语用观克服了经典语用观单一化、理想化的不足 ,具有较强的解释力。同时 ,语用理论的发展与扬弃是个渐进过程 ,应避免“以一盖全”的倾向。 相似文献
76.
90年代的世界经济世界经济在国与国之间贸易平衡问题有所改善的状况下迈进了90年代。90年代,石油价格趋势将是至关重要的因素。由于80年代后半期开始世界经济有了发展,90年代前半期石油价格预期会上涨。三井银行调查部的长期预测报告表明,从1992年末至1993年初起,石油价格将迅速上涨,达到造成小石油危机的程度。90年代后半期各国会作出努力来节约能源和找到石油替代品,这样石油价格预期将趋于平稳。 相似文献
77.
元代实施儒学教育的学校,同其前后朝代一样,有各种形式。一般说来,具有代表性的则是庙学和书院。庙学(路、府、州、县学)为官立,书院也多为纳入官立之列;此外还有地方乡党设立的乡校、私人设立的书院或门馆(塾)等。这些都是具备进行高度的儒学教育的大学和附属小学,并有相应的课程。除此之外,各地有乡村办的小学(童鸟之学)。它从上面所谈的各种学校独立出来,担负乡村里子弟的小学教育。 相似文献
78.
七七级中文二班现代文学兴趣小组 《江苏大学学报(高教研究版)》1979,(3)
朱自清的《春》是一篇赞美春天的抒情散文。春,从悬崖百丈冰的严寒中诞生,她给人间带来了温暖,带来了生机,带来了色彩,带来了希望。古往今来,借春抒情的名句绝唱可谓盛矣:有“春风熏得游人醉,直把杭州作汴州”的陶冶在美好春色中的佳句,又有 相似文献
79.
执政者的妻子不能为自己的丈夫谋,执政者不能放任妻子为自己谋,这是悠远历史的古老实情,这是一去不返的真实故事编织成的痛苦真理。古往今来,深知这个真理内谛又沉溺于其中不能自拔的人难以计数。美国总统罗纳德·里根不是绝无仅有的,自然也就不是最后一个“例外者”。 相似文献
80.
镇江师范专科学校级中文二班现代文学兴趣小组 《江苏大学学报(高教研究版)》1980,(1)
峻青的《党员登记表》是一篇优秀的短篇小说.它写了一张历经波折、保存完好的党员登记表,它是一幅感人肺腑的革命战士的英雄画卷.作者以娴熟的艺术技巧,以一张党员登记表为线索贯穿始终,通过表的寻找、保存、转移,着意刻画了共产党员黄淑英及其母亲黄大妈的心理活动,细致、生动、鲜明地展示了人物的性格特征,塑造了高大的共产主义战士的光辉形象.读来令人心潮起伏,热泪盈眶. 相似文献