论信息时代的教师素质

在当前计算机技术和网络技术日新月异的信息时代 ,IT文化或者网络文化对教育的影响 ,要求教师必须具备信息时代所需要的基本素质和网络技术素质。全面推进素质教育 ,培养具有创新精神和创造能力的高素质、应用型人才 ,提高教师素质是关键。学校要在完善现代教育技术设备的条件下 ,采取措施提高教师素质。     

我真的很累

阿丽与第二任男友“拜拜”之后，交上了第三任男友。她发现，无意中交上的这个男友非常有钱，掌管着一家不大不小的公司，看到店面的气派，以及进出的人群，她知道自己的男友事业有成是没有问题的了。她想：自己如何才能不被对方甩掉呢？     

哲学与物理学

我们在任何情况下都应当试一试弄明白:是否存在着能把主客体联合成一个概念结构的哲学?在我研究了物理学之后,马赫的哲学在这方面使我大吃一惊,因此我转向实证论,因为马赫是一位哲学家中的杰出代表.之所以这样使我吃惊,是因为马赫的意图是:如果说感觉是唯一基本的存在,那么就大可不必去理解主、客体.马赫称“感觉”为“要素”.并且他还让人们理解:做为要素的感觉不是主体的感觉,这种感觉是客观的、第一性的.说实在的,我觉得这个理论不够明确.反对这个理论的意见之一是:我们常讲的,能给我们知识的那些事物,如果用哲学语言表达的话(马赫的),这就意味着我们要称那些实际存在为感觉.并且用马赫哲学语言表示的规律——不仅是表示真实感觉之间的联系,而且还常常表示各种可能感觉之间的联系,这样一米就能使我们预测感觉,即经常可以预测可能发生的事情.于是企图弄明白马赫思想的真理性和错误何在的想法,就把我们引到这样的问题:“如何实现上述马赫的可能性的规     

绿色动力

粉固然柔情，绿却还多了一分律动，尤在夏日里耀眼清新。鲜活的草绿、清爽的蓝绿，或与花朵结盟、或与明黄与伴，无不诠释着绿是运动的、也是女人的。     

“收将大段天一范 兼取小斋京口米”——文津阁的造园艺术

从避暑山庄正宫区下鱼鳞坡北行,再沿长湖西去不远便是文津阁。文津阁坐北朝南,从前而后,门殿、假山、水池、楼阁、曲池、山石、月亮门相继排列。四周有不规则的白粉围墙,把文津阁与宁静斋、玉琴轩、千尺雪的旧址隔开,使之成为避暑山庄这个大国中一个别具风格的小园。前者是房屋、游廊包围庭院,而文津阁是庭院包围楼阁,呈众星拱月之势。 文津阁是这组建筑的主体,它高耸在水石环抱之中。当年阁前曾陈设有两尊高大的古铜“龙马负图”香熏。每当香熏里燃起檀香的时候,香烟袅袅,雾霭蒙蒙,有如仙境,使人会产生不登此阁,终生为憾的心情。当你走过质朴无华的门殿时,一座巍峨嶙峋的假山横在眼前;这座假山占地约800余平方米,山体达3300多立方米,可谓面积广大,气势雄伟。据有关文献记载,堆砌此山,用工将10万个,耗银达23700多两。从造园艺术上说,这座假山起到了障景的作用,这是“善露者未始不藏”,即“欲露先藏”的手法。 因为它恰在文津阁的对面,所以又起个对景的作用。     

信息时代的教师素质

在当前计算机技术和网络技术日新月异的信息时代,IT文化或者网络文化对教育的影响,要求教师必须具备信息时代所需要的基本素质和网络技术素质.全面推进素质教育,培养具有创新精神和创造能力的高素质、应用型人才,提高教师素质是关键.学校要在完善现代教育技术设备的条件下,采取措施提高教师素质.     

房地产业有可能出现的四大经济泡沫

一、地产价格泡沫.土地价格由于其稀缺性和市场需求无限性的拉动作用,及其土地市场投机炒作,会出现虚涨,这种虚涨的部分就属于经济泡沫.如果土地价格成倍、甚至几十倍地飞涨,就会发展成泡沫经济.如日本的地产价格暴涨就是鲜明的例证.日本六大城市的地价指数,在上世纪80年代的10年间上涨了5倍,地价市值总额高达4000万亿日元,相当于美国地价总值的4倍,土地单价为美国的100倍.1991年以后地价暴跌,泡沫破灭,至今经济尚未恢复过来.地价虚涨是不能持久的,在一定阶段便会破灭.     

突厥和蒙古游牧民的建筑艺术遗存

当今时代对世界各民族文化和艺术的认识视野不断扩大。且不说早已熟知的欧洲文化和艺术现象,就是亚洲、非洲、拉丁美洲国家的文化和艺术在今天也得到深入研究。我们是靠这些国家的学者、欧洲各国特别是苏联研究人员的著述来了解他们的文化和艺术的。可以确切地说,今天我们对东方许多民族文化史的了解并不亚于对西方民族文化史的了解。     

关于消费结构研究的若干问题

(一)中共中央关于制定国民经济和社会发展第七个五年计划的建议第58条指出: “在生产发展的基础上,不断提高人民的物质文化生活水平,使全体社会成员共同富裕,是我们党和国家推进社会主义现代化建设的全部政策的基本出发点”。这就是说,我们的社会主义建设,我们一切经济活动,最终目的是为了满足人民的消费需要,为了提高人民的消费水平。可以说,一个国家的经济社会发展战略是否正确,首先看它是否从消费需要出发,以满足人民日益增长的物质文化需要为目的。