“洋打工”打入中国

改革开放后的中国,吸引了更多的“洋打工”,当然不再是免费的。他们在中国从事的工作愈来愈平民化。据有关部门提供的资料证实,目前在中国大陆打工的登记在册的约有70多万外国人。我们在大陆最有代表性的三个城市北京、上海、深圳,采集了三个样本:医生、美容美发师、保姆,不是为了表达外国人为我们服务的扬眉吐气感,而旨在说明:“洋打工”们在大陆打工的领域越来越广泛,他们带来了更加全面彻底的、更加细致入微的管理经验和服务理念,也推进了中国与国际间更加彻底、更加务实的接轨。而人才的接轨将是国际交往中最重要的一环。从这个意义上讲…     

困扰中国青年人的十个伦理问题

《中国青年》杂志社记者段跃深入社会生活,广泛采访了从事不同职业的当代青年人,深入了解他们的思想,观念和心态,特别是对当代中国青年的价值观念及伦理道德观念做了深刻的研究。现将段跃《困扰中国青年人的十个伦理问题》一文摘录如下,以供读者参阅。     

“戏痴”李冰冰

第一次见她，是冬日。将近黄昏，在透过酒店大堂稀薄的微光里，一个戴着帽子的女子慢悠悠出现在我面前。是那样干净的一张脸．和在电影，电视屏幕上看惯了的那张脸稍有些出入，不胭不脂不粉不黛之下．还是不肯有一点油腻与污尘，就像下过决心淘洗尽的不染．使你猜不透她原来的铅华。     

古代吴地文化对中国传统文化的重要影响

受生存环境影响而形成的吴地早期玉文化之内涵实质包含着中国传统文化的基本核心。“道”与“礼”,几千年来,影响着华夏民族的思维程式和行为模式,然而,传统文化的泉源之一是吴地早期玉文化。     

我校中文专业今年开设“字源学”选修课

为打好师范学生的语文基础,提高教学质量,我校特邀温少峰,袁庭栋二位同志来校讲学。在我们的语文教学中,长期以来都感到汉字的教学是件难事。中学毕业的学生学了十来年语文,很多人写别字,读错音,使用不准的情况相当严重。为了改进教学,不少中学教师想业余进修文字学,但苦于目前没有这类适当的书藉可资参考学习。     

人生万事如塞翁失马

2012年诺贝尔医学奖获得者之一、50岁的京都大学教授山中伸弥说,"人生万事如塞翁失马"这句话为他从事研究提供了精神力量. 山中最初想成为一名整形外科医生.因为在中学训练柔道时,他有过10次以上脚趾或鼻子等处骨折的经历.为成为一名运动外伤整形领域的专家,从神户大学医学部毕业后,他进入国立大阪医院的整形外科,成为一名研修医生.     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(三)

本期摘登的是由闻言实提供的美国、德国有关学者写的三篇文章和哈佛大学罢课学生写的一封公开信,供研究参阅。它们分别是:《金融化与新自由主义》、《华尔街到底做了些什么?》、《欧洲走下坡路不可避免》、《致格里高利·曼昆的公开信》。     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(四)

本期摘登的5篇文章,是由闻言实同志提供的,其中除了法国和美国的有关学者写的《不是金融危机,是资本主义的系统性危机》、《资本主义缺陷困扰美国未来》、《努里尔·鲁比尼认为：马克思是正确的》外,还有英国共产党总书记格里菲斯的《这次金融和经济危机暴露了国际资本主义制度的深层次问题》和马来西亚前总理马哈蒂尔的《美国和欧洲国家都失败了》两篇文章,供研究参阅。     

守望:遗失彼岸的精神摆渡

当守望成为守望者的一种生活方式,烦恼与尴尬便接踵而至,如影相随。梭罗之所以难以企及,在于他对瓦尔登湖小本屋一往情深的眷恋,在于他对大自然义无反顾的留守。他一生简陋得近乎原始的生活是否幸福,对旁观者来说是个问题,但对梭罗本人来说,答案不容置疑。梭罗是铁了心的执着皈依者,他的起点是诸多守望者的终点。     

不要挡住我的阳光

以木桶为家的古希腊思想者第耿根尼对亲临探望的亚历山大皇帝唯一的要求是：“不要挡住我的阳光。”在他看来。阳光是穿越纷攘尘世的思想导引者。挡住了阳光．也就挡住了思想前行的灵光和驰骋的疆域,当然也就阻隔了思想锋芒的穿透力。