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101.
本文引用苏联60年来出版的近40部著作和调查材料,总结了二十一八十年代苏联青年问题研究的成就。文章着重分析了七十年代以来苏联青年的兴趣、爱好、需要及在政治和职业方面发展倾向的变化,同时提出了亟待研究和解决的问题。 相似文献
102.
朱学良 《绍兴文理学院学报》1986,(2)
一、引言平面射影几何基本定理是:设P_i(i=1,2,3,4)是平面上给定的四点,其中任何三点不共线;P′_i(i=1,2,3,4)是平面上另外任意四点,其中任何三点也不共线,则唯一地确定了一个射影变换,它把P_i分别变换到P′_i(i=1,2,3,4)。若已知P_i、P′_i的坐标分别是(x_1~((i)),x_2~((i)),x_3~((i))),(y_1~((i)),y_2~((i)),y_3~((i)))(i=1,2,3,4),那么可以求出把P_i分别变为P′_i的射影变换式,通常的方法是:设射影变换式为 相似文献
103.
社会主义经济基础的建立,迅速改变了我国妇女的地位,使我国妇女在政治、经济和文化等各方面的地位有了显著的提高。那么,能否认为中国妇女解放的任务已经完成,妇女地位已不需要再改善了呢?笔者并不这样看。从生产力发展上来看,虽然三十多年来的生产力发展,为妇女走出家门,充分就业提供了有利条件。然而,我国生产力还不十分发达,在人与自然的关系上,部分地自然还统治着人,特别是具有特殊生理条件的妇女,使她们在某些方面还不能与男子处于完全平等的地位;从人与人之间的关系上看,旧生产关系中 相似文献
104.
胡安良 《青海民族学院学报(社会科学版)》1988,(3)
在《老子》《庄子》里,有不少颇似成语的两相对立的四字结构。这种结构从字面上看起来前后自相矛盾,但实际上似非而实在非非,似矛盾而非矛盾,似荒谬但又蕴蓄着深刻的哲理。它是老庄哲学著作里的一种极富于表现力的语言形式。 相似文献
105.
胡安良 《青海民族学院学报(社会科学版)》1986,(4)
宋陈骙《文则》指出:“文有交错之体若缠纠然,主在析理,理尽而已,……《庄子》曰:‘有始也者,有未始有始也者,有未始有夫末始也者。’又曰:‘以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也。’”明祝允明在《罪知录》里说:“文体既立,其状自殊。”他列举了十四种类型。其中,有萦纡缠乱,反复钩连者,指的就是这种交错之体。 这种文字,“看似胡说乱说,骨里却尽有分散,彼因自谓猖狂妄行而蹈乎大方也,学者何不从大方处求之?” (清刘熙载《艺概:文概》)这种交错之体,《庄子》用得最多最成 相似文献
106.
解放以来中国农村人口性别比发展变化的特征和原因文献良解放以来,中国农村人口性别比有何变化规律,讨论这一问题,对治理人口性别比失调具有重要的现实意义。40多年来,中国农村人口性别比走着一条从高到低,又从低到高的曲折发展道路。目前,农村人口总和性别比并不... 相似文献
107.
周一良 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
近日读到张锡厚同志的《王梵志诗校辑》,获益很多。他根据二十八种敦煌写本,校其异同,辑成定本,并附历代关于王梵志的记载和评论。对于诗中难懂的口语俚词和佛教用语,加以注释,还对王梵志的诗做了全面的论述。从此我们研究这位初唐通俗诗人的作品,有了可靠的依据。我阅读后,偶有一得之愚,因而补苴罅漏,以供校辑者和对王梵志诗有兴趣的同志们参考。第○○一首“欲似养儿毡,回干且就湿。”注云,“回干就湿,比喻去生就死”,下文并引敦煌写本《父母恩重经讲经文》,“回干就湿者,经道干处儿卧,湿处母眠。”案:这篇讲经文中多处出现回干就湿字样,如“每将干暖交[同教]儿卧,湿处寻常母自眠”等。联系上文诗句“本是长眠鬼,暂来地上立”,梵志这里所说的“干”,是指长眠所在的地下,“湿”则指暂时生活的地上亦即人间。诗人的意思,生活在世间反而是苦恼,所以借用母亲宁愿肿在毡上湿冷地方为比喻。重点在对比干湿和母亲之弃干就湿,与母亲的就湿原因在于爱惜孩子无干。 相似文献
108.
日本对当代中国问题所进行的研究一直为西方国家所忽视。当然,现在已经有一些用英文撰写的有关日本研究现代中国史的评述和文献目录,这些撰写者包括费正清、斯金纳(W.Skinner)、 相似文献
109.
本文以丰富翔实的史料,褒扬了李元鼎先生刚正不阿,清政廉洁的节操和反对将巨额军费用于围剿中央苏区的勇气,以期引起后人怀念,促进廉政建设。 相似文献
110.
仓修良 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
今年是南宋著名的爱国史家胡三省逝世六百八十周年.他曾竭毕生精力为我国编年史巨著《资治通鉴》作了详尽的注释,为后人阅读这部史学名著提供了极大的方便,为祖国文化遗产增添了光彩.《通鉴注》与《通鉴》一样,是我国文化宝库中不可多得的财富,因此,对于这样一位为祖国文化发展作过贡献的历史学家,是值得我们纪念的.然而对于《通鉴注》,如同胡三省一样,长期湮没无闻,甚而产生误解,认为《通鉴注》仅仅是“音注”,最多也不过“长于地理考证”而已.其实不然,诚如当代著名史家陈垣先生在《通鉴胡注表微·小引》中所说:“世以是为音训之学,不之注意.故吉浙东学术者,多举深宁、东发,而不及身之.自考据学兴,身之始以擅长地理称于世.然身之岂独长于地理已哉,其爱国之忧见于《鉴注》者不一而足.”“生平抱负, 相似文献