刘勰生年新考

刘勰生年,学界众说纷纭,尚无定论。通过挖掘史料并运用内证外证相结合的方式辨析稽考,刘勰当生于南朝宋后废帝元徽元年（473年）。     

社会保障体系构建中的矛盾与对策

社会保障体系构建中的矛盾与对策庞德谦康江峰我国的社会福利制度正由计划经济下的“全民福利”向市场经济下的“社会保障”体系转化。在当代世界经济一体化的大趋势下，构建社会保障体系，必需借鉴英、美、瑞典等世界上主要福利国家的经验。结合我国特殊的国情，分析社会...     

提高我国年鉴实用性浅析

我国年鉴事业起步较晚,经过短短十几年的发展,取得了一定成绩,形成了自身的特色和优势。也正是由于历史较短,在不少方面还不够成熟,实用性较差的现状也是由于年鉴发展过程中各方面不够成熟而产生的。可喜的是,广大编纂人员已开始认识到这一不足,不少年鉴都为提高实用性作了一些有益的尝试。笔者曾到《广东年鉴》、《广州年鉴》、《湖北年鉴》、《武汉年鉴》、《深圳经济特区年鉴》进行调查,发现它们在实践中都采取了一些有效的措施来改进     

重庆与香港经济合作发展研究

重庆是中国中西部地区唯一的直辖市,设立重庆直辖市,是国家为加快中西部地区经济和社会发展所采取重大战略举措,这必将进一步强化西部内陆地区对外开放的力度,从而推动内陆开放进入一个新阶段,而香港回归祖国后,如何更好地利用香港回归这一历史机遇,进一步加强和发展重庆与香港的经济技术合作,促进和推动重庆的高技术产业发展进程,是一个亟待深入研究的课题。 香港对重庆经济社会跨世纪发展的影响,首先取决于香港回归捕捉经济发展及重庆经济在资源结     

关于社会主义生产目的问题的讨论

下面发表的是湖北省部分经济理论工作者和经济工作者,在省社会科学院和经济学会召开的座谈会上部分发言的摘要。     

农房入市路径障碍及化解

目前宅基地改革的国家政策导向意在增加以农房为基础的农民住房财产权,在这一共识之下首先需要统一的问题是:“一户一宅”与“一户多宅”需要在区分取得方式的基础上制定政策,“房地一体”也并非是农房入市的必然选择,因为农房不仅是一项财产性权利,更承担社会保障的重要使命。比照土地承包经营权,以“三权分置”的方式对农房入市进行“纵深推进”在理论和实践上均存在障碍。在农民欲对其所有的农房及宅基地用益物权处分时,通过由集体组织收回该宅基地及宅基地上房屋所有权,集体经济组织以外的成员可取得集体经营性建设用地的相应份额的方式使得农房曲线入市。此种比照集体经营性建设用地,以“土地置换”的方式“横向拓展“农房入市的思路,与目前我国试点主推的宅基地“三权分置”路径相比较,在环境状况、人文状况、立法状况、现实状况和权利状况等方面都更具优越性和可行性。     

部队管理工作要坚持以人为本

部队管理工作譬如城市供水系统,"管"是部队的条令条例、规章制度,如同供水系统中的管道;"理"是官兵应该遵循的行为法则,如同水流前进的方向;管道中流动的"水",就是管理的对     

多因素下累积分红寿险合同的公允定价模型

累积分红寿险合同的价格受死亡、退保、最小保证利率、年度分红和终了分红政策等多种因素影响,与一般分红寿险合同相比,其最重要的特征是存在终了分红权,现有研究鲜有建立这些因素共同影响下的终了分红权定价模型,以确定累积分红寿险合同的公允价值。为此,文章把传统精算定价理论与金融未定权益估值理论相结合,分4个步骤建立了多因素下累积分红寿险合同的公允定价模型和终了分红权的定价模型,并分析了死亡率、最小保证利率、年度分红率、终了分红率和退保因素等对终了分红权的影响,给出了不同影响因素下累积分红寿险的年均衡保费。通过蒙特卡罗方法对定价模型进行了模拟计算,并与传统的定价模型进行对比,研究发现：终了分红权的价值要高于退保权,终了分红的存在抑制了退保;随着死亡率、最小保证利率、终了分红利率的上升,无风险利率、年度分红率、资产波动率的下降,终了分红的价值呈现增加的趋势。     

论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响

“治世”是中国古代国家治理追求的最高形态之一。早期“治世”概念道、儒、法、墨诸家并用，后被佛教化用，最终主要成为儒家治国的理念。“治世”的内涵具有一整套理论体系，物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝等是最主要的内涵。“治世”这一概念，还催生出了一系列衍伸内涵，并与之成体系，比如治世之音、治世之礼、治世之文、治世之诗、治世封禅、治世祥瑞。“年号加盛世”的组合概念，古人使用得极少。在典籍之中，盛世主要运用在“唐虞盛世”“三代盛世”等三代时期，“开元盛世”古人称为“开元之治”,鲜有“康乾盛世”的提法，“年号加盛世”的概念多为今人对古代国家物阜民丰状态的概括。作为概念的“盛世”运用多于“治世”可能还要到近代以后。“三代之治”与“贞观之治”是对后世影响最大的两套治世体系：前者是虚构可层累的概念，往往被学人借用为申说自身治国理想的工具；后者实际发生过，是古人艳羡与师法的对象。