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951.
古今中外有许许多多关于友谊的动人故事。科学共产主义的创始人——马克思与恩格斯的终身友谊,则足以使这一切故事都黯然失色。马克思与恩格斯的伟大友谊,是人类友谊的光辉典范。这一友谊的最宝贵的结晶,就是无产阶级争取解放的锋利无比的理论武器——马克思主义的产生。 人们说起马克思,则必然提到恩格斯,同样,说起恩格斯,也必然提到马克思。这两个光辉的名字,已经历史地联结在一起,并将千秋万代永远是这样。他们两人并肩战斗四十年,共同创立了马克思主义的革命理论,共同领导了国际工人阶级的解放斗争。他们无论在思想上、学问上,还是在金钱上,感情上都是不分彼此的。恩格斯是马克思的第二个“我”。正如伟大的革命导师列宁正确地指出的那样:“他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”  相似文献   
952.
我国《劳动合同法》第4条关于规章制度"公示或者告知"义务的规定存有漏洞,依目的性限缩方法,用人单位履行公示义务不足以保障劳动者知情权的,应当履行告知等义务。违反公示与告知义务将影响规章制度的效力,这与法律法规的生效情形不同:法律法规与规章制度存在可选择性、可推知性、主动获知义务强度、负面影响程度等方面的差异,故法律法规采"一体生效主义",而可能对劳动者利益产生不利影响的规章制度宜采"各别生效主义"。此外,对于资格条件型规章制度,用人单位违反公示与告知义务的,应对劳动者承担损害赔偿的法律责任,赔偿数额可相当于劳动者重新就业的成本。  相似文献   
953.
科学精神随着科学及其所处的社会环境的发展变化而经历着时代的变迁 ,本文对此做出历史追述。  相似文献   
954.
17世纪前期,西藏地方与清王朝的关系,经历了一个从互遣使者到隶属统治的变化过程。这个过程是迅速地自然演进的。它是由中央政权更替的历史局势决定的,也和满、蒙、藏文化的相似性、相融性是分不开的,是当时中华民族多元一体历史演进的一个重要环节。  相似文献   
955.
国际关系理论的核心问题与中国学派的生成   总被引:32,自引:0,他引:32  
社会科学的理论学派可以产生于局部的传统和经验,所以在不同社会文化中能够出现不同的国际关系理论,比如美国国际关系理论和英国学派的国际关系理论。但同时理论学派也需要符合通则性标准,不仅能够解释局部范畴的社会现象,也能解释世界范畴的国际社会现象。生成这种国际关系理论学派的一个重要因素是理论的核心问题。它是在特定的社会文化中由时间和空间两个维度确定的,经表象系统形成学理意义,并具有不可通约的性质。美国主流国际关系理论的核心问题是霸权护持,而英国学派的核心问题是国际社会的形成与发展。中国国际关系学要想产生重要的理论学派,建构理论的核心问题是一个必不可少的条件。  相似文献   
956.
基于国际油价与原物料价格飙涨、粮食与饲料等作物依旧短缺,加之国际间通货膨胀压力持续,以及近期美国次级房贷后续效应再次引爆,使得台湾股市、房市因信心不足而快速下滑。继6月景气灯号亮出黄蓝灯,显示岛内经济处于衰退边缘之后,台湾经济研究部门、高校信心指数调查等总体指针显示,岛内总体消费面持续萎缩,投资也低迷不振,台湾民间对经济前瞻的看法相当悲观。这些因素再三导致台湾民众对岛内经济状况、个人财务信心处于低迷状态。  相似文献   
957.
明代诗学的主体是唐诗学,晚明时期唐诗学进入整理、融合时代。产生于晚明的《诗源辩体》不是一部专论唐诗的著作,但全书主体却是唐诗研究。其唐诗理论不是许学夷所独创,而是与前代、同时代诗论有着深厚渊源;不仅包括《文心雕龙》、《沧浪诗话》、《艺苑卮言》、《诗薮》,更包括公安派、竟陵派的诗学理论。正是在融汇众家的基础上,《诗源辩体》中的唐诗理论成为了有明一代唐诗理论的总结之作。  相似文献   
958.
创新的哲学思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
创新理论起源于上个世纪初的西方,创新是一个复杂的系统概念,它表征的是人类有意识的各种活动;它的存在基础是价值引力,创新价值不完全是正值,亦有负值或零值,为此要寻找和设定创新的价值预测和评估体系;在健康的社会环境和社会文化条件下,理性地追求创新价值,避免无价值或零价值创新。  相似文献   
959.
《大学英语教学大纲》(修订本)强调学生语言交际能力的培养,并对大学英语教学的目的和对学生“说”的能力做了新的规定。本文从新《大纲》出发,介绍了新《大纲》对学生语言交际能力的具体要求,探讨了语言交际能力的理论基础,指出了大学英语教学的现状与存在的问题,讨论了提高大学生语言交际能力的必要性和可行性,并就如何在大学英语教学中进行口语训练、培养学生的语言交际能力提出了自己的见解和看法。  相似文献   
960.
论道教文化旅游   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从旅游文化与经济发展相结合的角度,提出了开展道教文化旅游的新思路,并对道教文化旅游的特点以及社会、经济、文化功能作了一定的分析,在此基础上对全国道教文化旅游资源的开发和道教文化旅游线路的规划提出了一些建设性的建设。  相似文献   
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