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61.
从调查结果看,中国儿童学习母语的方法是正确的,成功的。中国儿童学习母语的正确认识和态度不权培养了他们扎实的语言文字功底,同进也说明了中华民族有着优秀的教育传统。  相似文献   
62.
能源是环境问题中最难解决的问题,而环境则是能源问题中最难解决的问题。  相似文献   
63.
美国《国际先驱论坛报》1979年10月13-14日(合刊)刊登的这篇文章,评论的是爱德华·海厄姆斯的著作.该书系塔普林格出版社出版,全书共304页.现将书评主要内容译介如下.  相似文献   
64.
当代世界上有几大法系呢?无可争辩地占有显要地位的法系至少有三个:罗马-日耳曼法系、共同法系和社会主义法系。但这三个法系,不论在世界上的价值有多大、适用的范围有多广,也是概括不了当代世界之全部法律现象的。除了上述三个法系外,在当代社会上还通行着其它一些法系。  相似文献   
65.
愉快的美国主妇 在1917年年尾和1918年年初的仲冬,我的家眷到了上海。可是,由于美国人大量的到来,这时要想在上海找一处有现代化设备的公寓或住宅,已经是绝无可能;只有一些古旧的英国式房屋还有空房。但是,对于这种情形,我知道得太晚了。一位朋友对我说,为了迎接大量前来的美国人,有人兴建了些新住宅区,叫做“模范村”。这个模范村包括好几排用廉价泥砖修筑的房屋,式样是建屋人心目中自以为是的“美国式”。  相似文献   
66.
“只有自信的人才会简单。”杰克·韦尔奇说,“想一想,你的工程师在工作表述时很紧张,不太自信,他不能用简明的术语向你解释他的设计,反而使之复杂化。如果不简单就干得不快,而在一体化的世界,如果不快点你就‘死’定了。所以我们做的任何事(在通用电气公司),都着力树立人们的自信,使他们能简明一点。”美国在线的史蒂夫·克斯同意他的观点:“美国在线的精华便是简明。”在传统的“决策便是一切”的商务模式中,规则成为捷径。在复杂社会的实用手段是将多的塞入少的内,并隐藏令人不快的事物。规则提供探索的工具,使得思考的必要性减小,而可以…  相似文献   
67.
这期我们译载了两篇有关艺术家的意图问题的文章,供批判参考。约翰·肯普在文章中反复强调“艺术家的内心意图和理解与鉴赏他的作品毫无关系”,并且举了许多似是而非的、非常烦琐的例子,妄图证明艺术创作是“无意图的”、“非意图的”,意思是说:艺术家是“为绘画而绘画”、“为作曲而作曲”、“为写剧本而写剧本”的。琼斯的文章虽然承认艺术创作有动机,但他却说“动机和审美鉴赏不相干”,并且以“艺术家的动机太复杂”为借口,要人们只管欣赏,而不要管艺术家的动机。这些谬论当然是站不住的。因为在阶级社会里,一切文艺作品都必然表达属于一定阶级的作者的某种主观意图,必然抒发作者的某种阶级感情,反映作者的一定世界观。所谓“为艺术而艺术”、超阶级的艺术是根本不存在的。事实上,文艺创作的动机与效果是统一而不可分的,我们评价文艺作品时必须把作者的主观意图和客观效果辩证地统一起来加以考察。不仅如此,而且动机与效果问题归根到底是作者的阶级立场和世界观问题。正如毛主席所说:“你是资产阶级文艺家,你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级;你是无产阶级文艺家,你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级:二者必居其一。”这就有力地驳斥了所谓文艺创作“无意图”、“与动机不相干”等滥调。这两篇文章的作者之所以讳言创作意图,故意把动机与效果割裂开来,其目的无非是要抹煞文艺的阶级性,企图为资产阶级形形色色反动文艺作品打掩护。而《海瑞罢官》的作者也口口声声说他是“为写戏而写戏”,这种说法岂不是同上述资产阶级作者的论调如出一辙么。  相似文献   
68.
民主是为掌握政权的那个阶级服务的。资本主义民主是为生产资料的所有者,财政、工业的垄断者和占人口1—2%的靠剥削和掠夺他人为生的少数人的利益服务的。而社会主义民主则是为绝大多数人(即创造社会财富和价值、为自己的生活而工作的人们)的利益服务的。  相似文献   
69.
发展中国家拥有三十亿人,约占世界总人口的70%,但它今天仅拥有地球上可利用能源的22%。如果人们不及时解决这种严重的不均,那末,南北之间能源上分配的不平衡将会成为迫在眉睫的严重问题。在第三世界里,能源消费确切的情况是怎样?明天又将是怎样?特别是人们如何应付在第三世界将出现的不可抗拒的、日益增长的能源需求?凡此种种重大的问题已经超出了纯经济的狭窄范围,现在并已越出国界,愈来愈严重地打乱了我们这极不稳定的国际平衡。  相似文献   
70.
这篇译自国外的文章。对中国的家庭也同样有着指导意义。 有这样一对夫妇,他们受过良好的教育,曾经按照最“先进的”思想培养孩子。他们允许孩子们公开而响亮地表达自己的想法;让他们在家庭事务的决定中享有平等的发言权;还给他们选择服装、朋友和电视节目的自由。当孩子们与校方发生冲突时,他们立刻赶去为自己的孩子辩护,并免去孩子们的家  相似文献   
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